€ 25 ) 
pria funt; fed principium est auctoritatis. le« 
gum practicarum , fuaque auctoritate leges im- 
ponere voluntati folet: est ea facultas, quam 
Philofophia, Critica raziezis practicae. nomine 
infignivit. (1) 
. Hanc legem iam puer fibi impofitam fen- 
tit, cum in ludendo, quid iustum fit. quid 
iniustum , continuo animadvertit. : Quo magis 
autem fe explicant facultates morales , eo ma-. 
gis fe ipfum fentit iudicem actionum et fen- 
fuum. intimorum , et in fe ipfo tribunal confti- 
tuit. Qui igitur in moralirate aliquatenus funt 
progresfi, hi virtutis praecepta, a ratione pra- 
ctica voluntati impofita, procul dubio, tan- 
quam. praeftantiá et dignitate infignia, lauda- 
bunt, quippe rationis theoreticae ope eorum 
dignitatem percipientes, 
Comparatione inílitutá inter fenfa nostra in- 
terna actionesque noftras, et legem moralem 
nobis a ratione practicá. impofitam, fui et 
aliqua ex parte etiam aliorum percipit moralem 
vel dignitatem , vel pravitatem. (2) Si animad- 
vertat dignitatem et convenientiam cum lege 
morali, oritur aeftimatio ,. reverentia, fenfus 
mo- 
(1) Kant, Ari. der Pract, Vern. f. 116, Rein- 
hard; t.a.'p. bl. 215. 
(2) Kant, Zugendlehre, f. 35, 96. 
