C 16 ) 
requiritur tantum in actionibus, verum mora- 
litas etiam , ut non tantum cum externo legis 
habitu facta nostra conveniant, fed fint prop- 
ter ipfius legis venerationem peracta. | Legem 
itaque illam exfequi. non posfunt nifi naturae 
morales, uti jam vidimus, fed etiam requiri- 
tur, ut bomo fit liber. 
II. Liberis tantum hominum aciiditilt offi- 
cium coZvenire potest: coactis enim. nullum 
est meritum aut vitium. Ut dixi, homo probe 
fibi confcius est, aliquid in ipfo haberi ,. quod 
eum continuo ad virtutem adigit; fequeretur 
ita, eum femper illius voci audientem esfe de- 
bere. Videmus tamen non tantum muültos qui 
omni fere virtute carent, fed et eos qui vir- 
tututis legem exfequuntur, non raro cunctan- 
tes (1). Ita Herculem nobis in bivio jam re- 
prefentarunt antiqui. Est fcilicet in. homine 
duplex vis animorum , inquit Cicero (2), 
atque naturae , una pars in appetitu pofita est, 
quae est 2g44 Graece, quae hominem huc illuc 
ra- 
cie y propter veram ejus praeftantiam et unicum humanae 
dignitatis Characterem , dicitur /oluutas. 
(1) Kant, Einl z. Tusendi. p. 2. in nota. 
(2) De Off. |. 28. Antiqui ita hasce duas partes fe- 
cum invicem confabulantes induxere, uti animadvertit 
Plato iu PAaedone , p. 94. D. 
