. 
S 
ulla exceptione, aliunde petita. . Praebet. ratio 
legem immutabilem cui conveniat actio, et ho- 
mo in hac lege obfervanda, nullo prorfus modo 
adigi debet , per naturam fenfualem. Non igitur 
felicitatem aut doloris vacuitatem fibi compara- 
re ftudeat per virtutem, fed fola legis reveren- 
tia legi obtemperet homo, rationisque excel- 
lentiam prae natura fua fenfuali ostendat. 
OFFICIORUM IN PERFECTA , ET EA QUAE IM- 
PERFECTA. DICUNTUR , DIVISIO. 
Hanc quidem rationis vocem, de qua hac- 
tenus egimus, univerfe omnes agnoverunt phi- 
lofophi, cum antiquiores, tum vero etiam qui 
recentiore aetate floruerunt ; fed alii aliter eam 
in homine adesfe, jusfaque fua pronunciare, 
iisque veluti .fanctionem quandam. addere dixe- 
runt. Alii itague vocem illam rectá vid a Dco 
O. M. proficisci perhibuerunt, fua quidem in 
res humanas auctoritate jusía tuente ; alii ex fo- 
cieiatis apperituy quem ipfi homini . indidit 
Deus; alii ex. fenfu quodam felicitatis, alii de- 
nique alio modo id declarare funt aggresfi. 
Omnibus tamen officii notio involvere vide- 
batur necesfirarem quandam moralem , non ve- 
ro phyficam illam, e qua homo nec bonus nec 
malus unquam dici potest , fed fecundum quam 
ho- 
