d 
gratuitae opis, nec ullum gratiae conciliandae 
initium (1). — Haec quidem requiruntur ne- 
cesfario ad focietatem. bene, et digne ordina- 
tam , non ita tamen requiruntur, ut fine eo- 
rum -praeflatione civitas conftare nequeat. — 
, Qui enim ," inquit noster (2) , ,, nihil boni 
in me confert, qui nec vulgaria quidem officia 
inecum miscet, cum eo tamen tranquille vive- 
re posfum , modo nulla ratione me laedit. Ast 
cum eo , qui melaedit, nullo modo pacifice pos- 
fum vivere; cum natura cuique tam tenerum amo- 
rem fui rerumque fuarum infererit, ut non pos- 
fit non omnibus modis repellere eum , qui is- 
tis noxam inferre aggrediatur." 
Atque haec est levis et pro viribus tradita 
P u- 
» 
(1) Pufend. de Of. H. et C. 1. c. 8. $ 7. Obfer- 
vat Pufendorf, Lib. II. c. 3. $ 8. plures auctores 
fentire idem de grato animo, focietatis optimo conciliato- 
re. — Ita Cumberland, Ze9Les. Ia. c. 1. $ 4. ,, olli- 
cium primarium , quod lege naturali praefcribitur, confistit 
in confilio bonum publicum augendi, vel in benevolentia 
quam maxima in omnia omnino entia rationalia, nu]lis ex- 
ceptis." — Idem de Hertio opinatur Zarbeyracius in 
nota 9. ad h. l. quem diverfis quidem verbis idem innu- 
isfe cenfet, in Disfertatione e Socfalitate , primo Juris INar. 
principio. Sect. 2. $ 9. feqq. Ex ITob befio, in Libro de 
Cive c. 3. $ 8. Pufendorfium excerpfisfe paragra- 
phum, quam in textum retulimus, opinatur Ott o ad hi. l. 
(2) Pufeud. Ll c. 1.-6::$.8. 
