(238 ) 
Principium autem illud fubfistere. asferit eti- 
am inter homines, qui nullo focietatis civilis 
vinculo tenentur, quique in vero naturae ftatu 
degunt. Quaeritur, quodnam igitur fic funda- 
mentum dicendum , quo judicem , quid ab altero 
exigere posfim etiam per vim, intacta aequitate 
(ex jure) naturali ? Huic quaestioni ita refpon-. 
det: 19. quod ab altero peto, res debet esfe, 
cui renunciare non posfum, nifi neglecto eo 
quod mihi officium est naturale. — 29. Alteri 
pariter officium esfe debet, mihi quae peto non 
negare. / 
Concludit itaque Sulzerus: debet officium 
perfectum femper esfe tale, quod ille qui id 
exigere vult, dijudicare et fcire potest, haberi 
in illius, a quo id exigitur, officiis naturalibus. 
Ceterum , me quidem judice, conflare videtur, 
Sulzerum; Virum Celeb. talem inter of- 
ficia perfecta et imperfeera conftituisfe dis- 
criminis notam, qua ad alterius jus refertur offi- 
cium perfectum et hoc ex illo- derivatur. Ubi 
enim ab una parte jus est, ibi certum est et 
evidens ab. altera. parte praeftandum officium , 
fine quo jus nullum esfet. 
$ II. 
