( 198 ) f 
nostrarum. agendi rationum probitas, vel pert- 
verüitas innotescit. 'Sed vel leviter ré infpec- 
ta, abunde patet, dari quasdam regulas , quae 
ne ;/cogitari quidem ' posfunt ,... leges univerfa- 
les; alias vero«quarum' non. est.eadem ratie& 
Quae igitur .agendi regulae-et. inde profluen- 
tes actiones adeo officiis vel erga nosmet ipfos, 
vel crga alios praeflandis repugnant ,- ut leges 
univerfales ne cogitari quidem posfint, .fibique 
ipfae omnino deprehendantur, repugnantes , funt 
ejusmodi , quibus totum. genus humanum fine 
fuo careret. Sic v. c. datam alieri fidem fallere, 
ne cogitari quidem potest tanquam lex uüiver- 
Klis;. fe. ipfum interficere ;. alteri fuum eripere; 
lia permulta. Non alium profecto in finem, 
furatur quis, nifi üt rem alienam fraudulenta 
éontrectatione fuam faciat ; ponamus jam otn- 
nes omnino homines esfe furcs : quomodo. iam 
ille fur propofitum fuum asfecutus esfe dici 
posfet, fi rem alienam ;fuam fecisfet: alii enim 
pari jure rem ipfi auferrent. Si igitur agendi 
illa hujus furis ratio, univerfalis foret lex , ipfum 
fuo fini adverfatur esfe pateret. Tolleretur fic 
dominium et finis humani generis, in eo etiam 
confistens, ut fuum cuique -fervetur. Nullo 
igitur modo haec agendi ratio. cogitari posfet 
lex univerfalis (1). Et abfolute, indistincte 
qui- 
(1) Conf, Dullert, 1.1. p. 15. Criz. Mag. IV. p. 151. 
