beatur: ,, [ta age, ut quemcunque hominem 
, nunquam pro medio arbitrario , tuo fini infer- 
» vienre habeas, fed pro perfona, quae fibi 
» ipfa finem proponere potest, et niti ut cum 
» attingat" (1). 
- Hoc principium a nonnullis tanti momenti 
est habitum, ut illud ipfum moraliratis habe- 
rent fundamentum. Putabant hi tam fplendide de 
hominis dignitate tuenda , tanquam fummo fine, 
ut vel ad hoc folum ethicam fpectare opina- 
rentur. Hoffbauerus ita, ait (2), quem- 
cunque ratione praeditum, habeas pro perfona, 
i. e. pro ente quod fines fibi proponit in agendo. 
Ceterum nostrum principium varie propo- 
fuerunt alii. ,, Ita age, inquiunt (3), ut fi 
. quisque ita ageret, quisque etiam ratione 
» praeditus fines fibi propofitos attingere posfet." 
Vcl etiam nostro principio duo. proprie principia . 
contineri dixerunt (4), et ita rem fefe habere 
opinati funt : » ita agas, ut quenicunque rà- 
, tione praeditum pro perfona habere posíis, 
,1. e pro ente, quod ad finem fibi propofi- 
| , tum 
(1). Crit. Mag. IV. D. f. 160 fq. 
(2) ufaugsgr.. d.. Moraiphil. f£... 29. Crit. Mag. IV. .D. 
I 159. 
(3) J- H. Matthes, Cri. Mag. IV. D. p.160. 
(4) ld. ib. p. 16r. 
