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ratur;.cohfcientia illa boni vel mali. 'Ea igi- 
tur. quotidie magis magisque a cupiditatunt 
fenfüumque vinculo liberatur homo , omnique: 
caufa materiali rejecta ,- ob folam leges fupre- 
mae. reverentiam , legi obtemperat. . Servato 
igitur anteriorum philofophorüm in. officia per- 
fecta. et imperfecta criterio , id ipfum quo ad: 
omnia /mnino - officia. -adigimur ,* cozcientia 
certisfime caderet: necesfe igitur est, íi acci-: 
piantur etiam officia perfecta erga fe ipfum, 
coactionem inter perfecta et imperfecta oflicia 
dignoscendi criterium "non praebere. 
CAL. Sunt nonnulla, quae ne erga nosmet ipft 
facimus, vetitum. est, quae. vi impediri: ne- 
queunt, quaeque tamen: directe ez abfolute a 
ratione vetantur., quae ita- habenda funt. afft- 
cia perfecta. ; D ER 
v Horum exemplum. est. in Suicidio: -.. Praecla-. 
re Kantius, inquit, ,, Der Per[ünlichkeit 
5o kann der. Mensch ffch. micht entüusferm, fo 
» lange von. pflichten. die Rede ist $ folglich 
» /0. lange er lebt , und es ist ein Wider- 
se f ae fa dasf. er die Befugnisf haben foll- 
»n 465 fich aller FVerbindlichkeit. zu entziehen; 
» d. i. frey fo zu handeln, als ob es. zu die-e 
» fer Handlüng gar keiner. Befugnisf bedürf- 
» £6 (Das.Subject der Sittlichkeit, in feiner: 
$$ ig 'enen abes fim zer aichten , ist eben fo 
üt. » »iel , 
