« 268 ) 
tamen .irecto, abfolute , et. indistincfe a ra- 
.tione vetita, . llabendum est, igitur officium 
perfectum , — finis habeatur quem fibi propone- 
re homini est officium , a lege morali prae- 
fcriptüm: .perfice te ipfüm (1). Huic au- 
tem. legi .fervandae necesfaria conditio et op- 
pormnitas praeciditur a Suicida, non 'enim 
homo natus est, ut vivat, fed ut bene vivat 5 
quotidie nosmet. ipfos per(icere tenemur, non 
tantum , ut aliis vel. nobismet ipíis *externe 
prodesfe posfimus , fed ut vera cernamur vir- 
tute praediti, qua fortiter obviam eamus, cum 
internis pravisque cupiditatibus, tum etiam ex- 
ternis illis doloribus, atque malis quae nobis 
a fato, quod dicunt, obveniunt. ( 
Servus fubjacet Suicida fenfibus fuis et fuae 
imbecillitati, qua. nescius est, flrenue fatum 
pati adverfum , é quo non raro fumma animi 
bona. furgunt exitu profpero. confpicua. .— 
Per rationem . femper. fenfibus ct imbecillitati 
fuae debet imperare homo. In eo hominis ex- 
.cellentia refplendet , ut omni taedio et dolore 
4major fit, fic demum r 
| us- 
€ujus: exemplum est im muliere praegnante Quae fimul 
tollit. fpem hoininis uti loquimur. Conf, Kant, l.l. 
pP. 71. Neque innuo: duplicem quafi caedem , uti est in 
Duellistis, quorum-uter Suicida-dur Sicarius fit lia- 
beudus, fato determinatur. 
2|) Kant, Ein. s.- Tugend/: $ N. 
