C 4 ) 



quid tractet, hoc fua vi imbuat, "ad fuaiTi com- 

 ponat fpeciem atque formam. Obfcrvamus id 

 fere in vitae confuetudine , in naturac (ludio , in 

 artibus tractandis et literis , in gcntium adco et 

 gcneris iiumani fatis rcbusque gcstis. 



Grande profecto et vastum est hocce fpecta- 

 cuhmi , quod exfercndis facultatibus humanis 

 praebct rerum natura et fcculorum decurfus; 

 et perbeati viderentur homincs , 11 cum vitae 

 curfum tencre potuisfcnt, ut contincntcr ad 

 perfectiorcm conditionem accederent. Accidit 

 autem , ut cupiat ferc homo probctque mclio- 

 ra , dcteriora fcquatur; abutatur divinis ingcnii 

 animique dotibus ; in malam partem proruat , 

 ct humanae naturae conditio corrumpatur pror- 

 fus. Divina igitur indiget ope gcnus huma- 

 num , qua ftudiis ipfius recta proponatur via, 

 qud emendcntur pcrverfa, qua altiores in homi- 

 nc fcnfus excitcntur, ct bonam in partem illius 

 fcfe tacultatcs exferant. Ncque frustra fane di- 

 vinani hanc opem expetimus. Adcst illa in 

 Rcligione Christiana, optimo, a Deo homi- 

 nibus conccsfo , muncre. 



Quamvis autcm hacc Religio una omnium 



maxi- 



