01 intelligentia.m qmdem cadere posfii; ; (Jenique , 

 cum Categoriarum nullus ufus fit, nifi cum his- 

 formis conjunctarum , atque ideae rationis folum- 

 modo inferviant ordini cuidam ec regulae cou-. 

 ftituendae in phaenomenis , fequitur , ica mirunx 

 in modum , ad exemplum Arcefilae, conftricpos 

 esfe fines intelligentiae humanae , uc quid ve- 

 rum fic , ab homine cognosci nequeat , ne jd 

 ipfum quidem, utrum hic Idealismus Trans- 

 fcendentalis , ad quem conft:ituendum auctor ip - 

 fos hos fines libere transiliit, verus fic noc 

 ne. 



Pfychologiae igitur fontis auctoritas in dubf.- 

 um vocari nequit. Ac vero , ita fortasfe Pfy- • 

 chologo occurritur a Phyfico: „ Quae nos 

 „ Phyfici inquirimus, ea nobis perfpicua func : 

 „ adfpiciuntur corpora, tanguntur , eorum pro- 

 „ prietates, magnitudinem , intervalla , actio - 

 „ nes, mutationes, certa et perfpecta ratione , 

 „ adhibita inprimis Mathefi, investigare atq'ue 

 „ detegere posfumus, atque multis jam pajti- 

 „ bus deteximus. Quid autem tu Pfychologc ? 

 „ Animus , tuae doctrinae principium , tibi 

 if proj-fus est, incognitus. Ne eum attingere 



»j lui- 



