C i6 ) 



^ quidcra ulla cogitatione potes. Quid est 

 „ etiim animus? Quibus eum oculis vidisci un- 

 „ quam , quo tactu percepisti ? Si cst natura 

 „ corporea, dic, quaefo , quae est ejus magni- 

 „ tudo , quae figura , quae fedes ; estne aer , 

 „ ignis, materia Galvanica, aut alia quaedam 

 „ materia fimplex , imponderabilis dicta , an ex 

 „ pluribus compofitus? Si non est corporea , 

 „ quaenam tandem est ejus natura, ut intelliga- 

 „ mus , quid velis ? Non autem avemus audire 

 „ vocQm Entclechiam^ aut fi quo alio nomine a 

 „ te defignetur. Non vocibus ludimus , non ut 

 „ pueruli , aut nonnulli philofophi , fatis habe- 

 „ mus , imponi nomina rebus ; animus ipfe 

 „ quis et qualis fit fine corpore , ex te cog- 

 „ noscere volumus. Vereor , ne profitearis dis- 

 „ ciplinam , cujus principium te fugit , utrum 

 „ fit nec ne, aut quidham omnino fit. Quod 

 „ Lactantius in fuae aetatis philofophos dicit, 

 „ idcm in nostros dici potest. Anima quid fi^ 

 „ nondum inter philofophos convenit , 7iec un- 

 „ quam fortasfe conveniet." 



Ad quas quaestiones Pfychologus habct, quod 

 rcfpondeat. Sed ne vagctur cratio nostra , ca fo- 



la 



