la actingantur, qiiae propofitae comparationl in* 

 ferviant. 



Si dicitur, animum non video , non tango , 

 non audio, id foium declarat, animum nullo 

 fenfu externo percipi , ex quo fi cfficitur con-» 

 clutio , animum non esfe , aut nobis prorfus in-» 

 ct)gnitum esfe, haec nititur enunciationc quadam 

 generali : qiiod fenfu externo non perclpitur , 

 icl mn est , aut ft est , nobis prorfus incogni-' 

 tum est. Haec autcm cnunciatio , fi admitti-^ 

 tur , omnia reddimtur inccrta et obfcura , uoii 

 folum Pfychologica , fed etiam Phyfica. Quare 

 Phyficus ipfe eam , atque omnino ejusmodi auxi» 

 lium rejiciet, ille inprimis, qui fuam regionegi 

 implet magno numero dearum, majorura et mino» 

 rum gcntium , quas vires appellat , quarum im-i- 

 perio fubjicit atomos , aut corpuscula , qu;is vo- 

 catmoleculas, quae camen vires, atomi, moleculae 

 neque oculis , neque auribus , neque ullo tactu 

 mortalium unquam perceptae funt. Quid ! fi 

 ■Pfychologus ita ad quacstiones propofitas rcfponf 

 deat : animus cst visquaedam, ea efficiens, quae 

 fcnn.1 interno percipiuntur ; Phyficusprofecto cx 

 iua ofiicina nullani vim in mcdium profcnit, 



B quae 



