lianus haud expresfis verbis Cbi refutandum 

 fumferit , cum tamcn adverfarios illud eo tempo- 

 re Christianis movisfe confte: , cumque id ip- 

 fum alibi (i) ob oculos habuisfe videatur Ter- 

 tullianus , hoc quoque Atheismi crimen hic 

 paucis exponere lubet. 



Nec mirandum fane, in opinionem incidisfe 

 adverfarios , nullum a Christianis coli Deum. 

 De uno enim Deo doctrina , quamviseruditiores 

 nonnullos homines ac philofophos hoc tempore 

 haud latuerit, vulgi tamen aciem prorfus fugie- 

 bat. Univcrfus enim populus Romanus pluri- 

 um Deorum cultui etiamnunc unice erat addic- 

 tus, fuaeque religionis in ipfa hujus antiquitate, 

 in vaticiniis ac miraculis , Deorura numine edi- 

 tis, praefertim vcro in imperii Romani, cujus 

 fortunam ac gloriam Diis fuis acccptam refere- 

 bat , perpetuo flore , praefidia fibi invenire vi- 

 debatur firmisfima. Quem igitur Deorum facra 

 vidcbat ncgligentem , hunc fponte &$sov habebat. 

 Quocirca in hujus fceleris , omnium longe atro- 

 cisfimi , neque homini Romano ullo modo to- 

 lerabilis, fuspicione adverfariis non poterant non 

 esfe Christiani, Roraanorum facra prorfus ab- 

 horrentes. Ast vero , dixeris , Judaei haud fecus 

 ac Christiani plurium Dcorum cultum averfaban- 

 tur, nec tamen a Romanis oideuv inftar tracta- 



baiv 



(0 Vid. infra, S. II. §. IV. initio. 



