C ^^ ') 



Tertiillianus nutcm cum e fupra rcfutatis 

 criminibus efficit, advcrfarios temere fuspicari, 

 Christianos cogitare factionem praefenti rerum 

 conditioni infenflim, tum vero idem illud argu- 

 inentis , aliunde fumtis , probare conatur. Con- 

 tendit enim Ciiristianos a gloriae cupidine pror- 

 fus esfe alienos , qua demum abrcpti homincS 

 feditiofi factiones , moliri ac rempublicam in 

 partes distrahere ftudeant. Praeterca autem, uc 

 ipfos ab omni factionis partiumque ftudio quam 

 longisfime abesfe magis etiam probabilc reddat, 

 fublimi quadam utitur fententia, qua fe prae- 

 ftantisfimam religionis Christianae indolem , 

 perfpectam habuisfe pulcre ostendit. Scilicet 

 „ unam ," inquit , „ unam omnium rempubli- 

 „ cam agnoscimus , mundum." Quod vero 

 Christiani quaevis fpectacula averfarcntur , inde 

 ctiam tcmcre effici , illos partium fludio duci ac 

 factiofos esfe , ita et hic probare fludet , ut , 

 turbulento illo tempore quam periculofa ea cs- 

 fent reipublicae, quantaque infania , impudici- 

 tia atque atrocitate infignia, adverfarios oppor- 

 tune moneat (i}. 



Pervenimus jam ad locum c TertuIIia- 

 ni fcriptis apologeticis imum omnium longc 

 pulccrrimum (2). „ Edam jam nunc," in- 



quit, 

 (i) Jpoiug. c. 38. 

 (2) Jpokg. c. 39, 



