( 10- ) 



Hie enim perfentiebat hujiisce pracstantiam ^ 

 movebatur fimul aequalium fuorum , quos, 

 quamtumvis fibi infenfos , caro fratrum nomine 

 falutat Ci)? turpi funestoque idolorum cultui 

 addictorum aspectu tristisfimo. Adde, quod 

 expofita demum et vindicata religione Christia- 

 na adverfariis optime perfuadcbatur , Christiii- 

 nos non nifi gravisfimis inductos rationibus'de-» 

 fcivisfe a facris patriis , limulque cavebatur, 

 ne atrox ista atheismi fuspicio , quam fortasfis 

 de Christianis adhuc habebant, permanerct, ec 

 ne omnino ullus Christianorum cultum facrura 

 infamandi advcrfariis relinqueretur locus. Hisce 

 igitur de caufis Tertullianus' adverfarios religio- 

 nem Christianam edocuisfe videtur. Qua qui- 

 dem iii re ita verfatur , ut eos primum cer- 

 tiores reddat de Christianorum unius veri Dci 

 cultu , /?/;;? laudet patefactionem divinam, V. F. 

 libris contentam , denique autem vindicet cul- 

 tum a Christianis Jefu Christo tributum. 



Primum igitur videbimus, quid ftatuendum 

 cenfeatur de ratione, qua adverfariis perfuadet, 

 illum, quem Christianos colere affirmat, Deum, 

 nnum divino honore esfe afficiendum (2^. 



Quod quidem attinet ad argumentum , quod 



' pro 



■00 



Ci) /Ipolog, c. 39. Conf, ad Scapulam c. i. 



(2) Apolog. c. 17. 



