C ii:^ ) 



non indocti tantum , qui notionibus ab Apos- 

 tolis Jcfuque acceptis unice fidcm liabebant, 

 fed doctiores etiam et philofophia Graeca im- 

 "buti, hi notiones istas, quibus fidem habebant, 

 explicare, ratiocinandoque exponere, cum aliis 

 notionibus fuis conciliare , atque adeo et fibi 

 confirmare, et commcndare aliis voluerunt (i). 

 Itaque hoc fludium fuum ad ipfam Christi pcr- 

 fonam intelligendani transtulerunt , quippe quae 

 in omni religione una omnium maxime do- 

 minabatur. In hisce autem ctiam cenfen- 

 dus est Tertullianus , qui id agit , ut do- 

 ceat, Christum a fe fuisque adorari non ho- 

 minem , fed divinam quandam naturam , pcr 

 quam mundum crcasfet unus ille Deus , qucm 

 et Judaei jaindiu coluerant , et ipfi colcbant,, 

 Christiani. Invaluerant autem apud multos phi- 

 lofophos, maxime Platonis fectatores , notio- 

 nes de t^ ?^oyM divino, quem ipfe quidem Pla- 

 to tanquam intelligentiam Dei propofucrat, 

 qua perfectae continerentur rerum ideae , quus 

 intuens fummus mundi opifex ad carum fimili- 

 tudinem mundum perfecisfet. Posteriores vero 

 philofophi , allegoricis fictionibus dclectati , fi- 



bi- 



(l) Conf. M ii n f c li e r , Hmidbmh der Chrht. Dog- 

 viengcfchiclite. Th. I. S. 425. qui de toto lioc loco con- 

 Veratur S. 391-472. Eifenlohr, 1. 1. p. 164- wS^'. 



