C 115 ) 



Quam profecto dcmonftrationera , quamvis a 

 nostrae actatis judicio abhorrentem , nenio' la- 

 ■itien negabit, apte a Tertulliano adhibitam es- 

 -fe , quippe Christianorum ipfius tempore fen- 

 tentiis confentaneam , et ad commcndandam 

 Graecis Romanisque hominibus rcligionem 

 Christianam perquam accommodatam. 



Ut autem advcrfariis perfuadeat , Christia- 

 nos, quamvis Christum colentes, nullo tamen 

 modo descivisfe ab eo Deo , quem ipfos cum 

 Judaeis fuum unumque verum habere affirmave- 

 rat , Christum eundem illum esfe dicit gencris 

 humani fofpitatorem , quem ipfi JudaeoFum 

 prophetae olim annuntiasfent. Quod quideni 

 ut probet , omninoque Christo auctoritatem di- 

 vinam vindicet , vulgari modo procedit a nos- 

 troque tempore minime alieno. Primum igitur 

 utitur argumento ducto e prophstarum vatici- 

 -niis injurias , a Judaeis Mesfiae inferend'as , 

 uec non prodigiofum illujtt folis defectum , fpec- 

 tantihus. Hunc tamen folis defecLum re vera 

 a prophetis praedictum fuisle, nullo V. F. tes- 

 . timonio probari posfe videtur (i). Eo cer- 

 ' tius vero conftat , Mesfiae fupplicia mortem- 

 que cruentam a Jefaja imprimis esfe prae- 



dic- 



(i) Conf. J. F. K 1 e u k e r, //; Tertnlliani libri JpO' 

 Ifgetici vcrfme Qcrmanica. nnnotat. XIX. 



n a 



