C I20 ) 



Judacorum pervcrfam mentcra voluntatemque 

 obftinatam praedictam fuisfe monet ub ipfis co- 

 rum prophetis , illamque iis exftitisfe ob fuam 

 in impietate perfeverantiam. 



Parum abest, quin disputatis finem impo- ' 

 nam. Facit tameu hujus posterioris paragraphi 

 confideratio , ut nonnulla addam , quibus ea 

 forfan paulo majore luce collustretur. Attcn- 

 dentibus fcilicet hanc Tcrtulliani ipfms Chris- 

 tianorum religionls commendationem , quae cer- 

 te e confideratis ejus arguraentorum generi- 

 bus omnium maxime cum nostri aevi Apo- 

 logetica convenit , plura nobis occurrunt a nos- 

 tris temporibus aliena ; plura aut defiderantur, 

 aut imperfectiora videntur. Neque ad ea , quae 

 ipfi funt propria atquc a nostra aetate alienio- 

 ra, hic refcro ejus dc Logo disputationem , 

 neque alia quaedam leviora , fupra jam perki- 

 ftrata. Hoc potisfimum obfervandum videtur 

 ec explicandum , quare , religionem Chriscia- 

 nam commendaturus, Veteris potius, quam No- 

 vi Foederis, faciat mentionera. Christianis 

 enim non V., fed N. F. h"bri proprium confti- 

 tuunt reh'gionis fontem ; quanturavis illud faciac 

 ad hujus illustrationem et confirmationcm. Fhinc 

 vero agendi rationem Tertullianus fibi non 

 privani habet , iQd communem cum acquali- 



bus 



