103 



synes, uafhængigt af hinanden, have truffet sammen i hiin Løs- 

 ning, hvortil rigtignok allerede Ewald havde gjort det første 

 Skridt, da han i sin Commentar 1828 efterviste, hvorledes der 

 i Tallet 616 (ikke 666) indeholdtes D11 "Cp (Homs Cæsar). — 

 Imod Udlægningen af fås som Nero Cæsar have blandt Åndre 

 Bleek og de Wette (Erkl. der Off. S. 140 f.) indvendt, at Skrive- 

 maaden "lDp er defect (da det maa skrives ID^p), og at Dyret 

 med sine syv Hoveder — af hvilke rigtignok det ene, som var 

 saaret tildøde, men helbredet, sigter til Nero — i det XHIde 

 Cap. 1 1 individualiseres i eet af disse Hoveder og bestemt er 

 tænkt som Nero. Disse Fortolkere fastholde derfor ligesom 

 Lucke (Einl. 2te Aufl. 1852, S. 833) den ældre, allerede af 

 Irenæus 1. 1. som den sandsynligste angivne Udlægning: Aanl- 

 voq .(30.+ 1 +300 + 5+10 + 50 + 70 + 200 = 666), om det 

 latinske o: romerske Keiserdømme. Denne Fortolkning anbefa- 

 ler sig ved Stedets hele Sammenhæng. (Naar det hedder XIII, 

 17: »at Ingen kan kjøbe eller sælge, uden den, der har Dyrets 

 Navn, eller dette Navns Tal paa sin Haand eller Pande«, da 

 turde dermed være givet en Allusion til jus civitatis Romanæ). 

 I Rudelbachs og Guerikes Zeitschr. f. luth. Theol. 1851, H. 3, 

 S. 407 f. har Zuschlag, som med flere Fortolkere mener, at 

 Tallet kun kan og skal fremstille et græsk Ord, forsvaret Læse- 

 maaden 616 som den oprindelige, hvori indeholdes JI02 

 KAI2AP, hvoraf Læsemaaden 666, JINOI K All AP skal 

 være opstaaet som et Ordspil (omtrent som divus og dirus 

 Cæsar), der, oprindeligen skreven i Marginen, senere er bleven 

 optaget i Texten. Apokalyptikeren skab dermed have villet ud- 

 trykt sin Afsky for dtoc Kaldaq, den romerske Keisers Forgu- 

 delse. — Imidlertid kan, ogsaa uden Hensyn til Udlægningen af 

 det mangfoldigen tydede Dyrets Tal*), den ovenfor angivne Af- 



Ligesom ved et Antal Forsøg paa at udtyde hiint Navn i ældre Tid, har 

 den nyere og nyeste Tid ikke ophørt at gjentage Anvendelsen af sin 

 Skarpsindighed i en Retning, der dog ikke fortjener nogen videre Op- 

 mærksomhed, idel Maalel kun sætles i at linde et Ord eller Navn, hvis 



8 



