104 



fattelsestid uafhængigt deraf kjendes tydeligt nok, idet Apoka- 

 lypsen, som Neander (Pfi. der ap. Rirche S. 480) bemærker, i 

 sit hele Indhold, Form og Farve »ganske bevarer det friske 

 Indtryk, som Neros Forfølgelse mod de Christne, Opbrændeise 

 af en Deel af Staden Rom , dette Uhyres rædsomme og afskye- 

 lige Gjerninger overhovedet havde gjort paa Gemytterne.« 



Til en saadan Tid og under saadanne Forhold er det be- 

 gribeligt, at Haabet om den Seir, som Christus havde forjættet 



Bogstavers Talværdi udgjor GGG eller 616. Hvad belyde Udlægninger 

 som Binks (Apokahjpt. Forschungen, 1853) dvTidtxos? D. Thoms (The 

 number an names of the Apocalyptical Beasts, London 1850) Forklaring 

 af det Dyrs Navn, der steg op af Havet, som ij '/oi)v (Fornuften), og af 

 dets Navn, der steg op af Jorden, som ixxktjaica ottQxixcd? C. Stems 

 (Comment. iiber die Off. Schaffhausen 1854): 6 nxtjTrjS? Mere lover 

 man sig af Hengstenberg , som, idet han erklærer den ovennævnte 

 Fremgangsmaade for »at kunne med lige Held mes af en fiffig Jode 

 som af en Christen« (Comment. Il, S. 66), mi indleder sin egen For- 

 klaring med et hoitideligt: »Nei, vi maae ikke fare hist og her omkring 

 med vore Tanker: Aabenharingens Seer lever ganske i den hellige Ski ilt: 

 her skal den hellige Gaades Losning soges, og her findes den ogsaa: 

 i hele det G. T. er der kun et eneste Tilfælde, hvor Tallet 666 fore- 

 kommer i Forbindelse med et Navn. Det hedder i Esr. II, 13: »Adoni- 

 kams Sunner GGG"; og nu vedbliver H.: »Navnet Adonikam maa altsaa 

 være Dyrets Navn. Adonikam (Cj^ilX) betyder: Herren reiser sig. 

 Dette Navn, som tilkommer den sande Gud, tilriver Dyret sig etc.« 

 (S. 65 a. St.). Unægteligen maa man forbauses over den Dristighed, 

 hvormed her istedetfor den af Eu-ald, Liicke o. a. Theologer angivne 

 Udlægning om det hedenske Rom og dets Keiser, hvilken H. ikke nok- 

 som kan nedsætte og haane, sættes en anden, hvortil der, for at bruge 

 Ebrards (Die Off. Joh. KOnigsb. 1853) Ord, »ikke engang behovedes en 

 Jode, men blot en Concordanz og en Kanariefugl, afrettet til at opsn-r 

 Zifl're! Thi hvad i al Verden kan kaldes tilfældigere end hiin Opsøgning 

 i det G. T. af et vist Tal i Forbindelse med et Navn!« — Og ikke engang 

 det er rigtigt, at i Esr. II. 13 er det eneste Tilfælde, hvor Tallet 666 

 forekommer i Forbindelse med et Navn. Ogsaa 1 Kong. X, 11, hvor det 

 hedder: »Vægten af Guldet, der kom til Salomon i eet Aar, var 666 

 Centner«, moder os den samme Forbindelse, men med ligesaa fjern 

 Relation til Apok. XIII, 18: for ikke at tale om, at i Parallelstedet til 

 Esr. 11, 13, nemlig Nehem. VII, IS, hvor ligeledes de Slægter opregnes, 

 som droge tilbage til Judæa fra Exih-i. angives Antallet paa •Adonikams 

 Suiiner- at have været 667 (s. Gråbcr, Versuch einer histur. Frkliir. der 

 Ojffenb. des Joh. 1857, 6'. 262 . 



