110 



Bogens Fordring paa og Kirkens Anerkjendelse af, al den er et 

 apostolisk Værk og en sand guddommelig Prophetie.« 



Gaae vi da nu noget nærmere ind paa de Grunde og 

 Betragtninger , hvorved saaledes enhver af de ovenanførte 

 Udlægninger søger at hævde sin Berettigelse , da maa det 

 unægteligen indrømmes, at, hvis den paaberaahte Congruents 

 lod sig paavise, hvorved de apokalyptiske Visioner og hine længe 

 efter Apokalypsens Affattelse indtrufne Begivenheder gjensidigen 

 dækkede hinanden som Spaadomme og deres Opfyldelse, da 

 vilde det være et meget betydningsfuldt Argument for Rigtig- 

 heden af den i Kirken almindeligst fulgte Udlægning af Apoka- 

 lypsen. Men nu viser det sig, at det er saa langt fra. at en 

 saadan Overeensstemmelse lader sig paapege , al alle Udlægnin- 

 ger af Apokalypsen i denne Retning enten ere indbyrdes saa 

 afvigende, at de formeentlige Forudsigelsers Opfyldelse søges i 

 de allerforskjelligste Begivenheder og angives indtrufne til de 

 forskjelligste Tider*); eller, hvor dette ikke er Tilfældet, at 



*) Mao sig. f. E\. Forklaringerne af Apuk. IX, 1 — 12 Visionen af Græs- 

 hoppesværmen, der fulgte paa det femte Basunskrald . .Nogle soge Op- 

 fyldelseo paa det politiske Omraade : Longobarderne og Vandalerne 

 (Lyra), Gotherne (Vitringa), Barbarerne overhovedet (Ribeira), Perserne, 

 som forfulgte Jøderne fBeug.J, Muhamedanerne (Mede, Brightmann) , de 

 jodiske Oprørere og Zeloter (Grot. lir. Herder, Heinr. o.A.J, den romerske 

 Hær under Cestius (Wetst.). Andre see i Græshopperne forstyrrende og 

 fordærvelige Kræfters Virksomhed i Kirken: Kjættere [Andr. Areth. Primas. 

 Bed. etc.i ubestemt, hvilke: Patarenerne (Joach.), Theodotus, Praxeas, 

 Noetus o. s. v. (Bossuet), Arius og hans Efterfølgere (Luth. Cai.). De 

 Heste Protestanter henviste til den fordærvede pavelige Clerus og Mun- 

 kene, især Tiggermunkene og Dominjcanerne, eller den fordærvede pa\e- 

 lige Cultus \Gerh. Ho. Butt. Laun. Par. etc.i, hvilke tillige i den ned- 

 faldende Stjerne VI fandt Paven og for det Meste Bonifaeius VIII. Til 

 Gjengjæld adtydede Katholikerne denne Stjerne om Luther, skjondt dog 

 Alcass. mener: Nimium honoris Luthero defe.rri existimo, si Apocalypsin 

 aliquam de illo duxisse rationem . . . credamus] s. de Wette, Kurze Erkl. 

 der Offenb. Joh. S. 102. — Paralleler vil man kunne lindr ved hver 

 enkelt Visions Udlægning. Charakteristisk for de moderne Apokalypti- 

 kere i den omtalte Retning er, at medens den gammel-protestantiske 

 Udlægning i saa mange af Apokalypsens Visioner fandt Beskrivelsen af 





