og Virksomhed besidde vi Efterretninger ikke blot hos christelige, 

 men hos jødiske og hedenske Skribenter, hvis Vidnesbyrd een- 

 stemmigt gaaer ud paa, at det christelige Religionssamfunds Stif- 

 ter har levet under Keiser Tiberius og er af den romerske Stat- 

 holder i Jodeland, Pontius Pilatus, bleven dømt til Døden og 

 korsfæstet*). Allerede fra Midten af det første Aarhundrede af, 

 nogle og tyve Aar efter Christi Borttagelse fra Jorden, have vi 

 i de paulinske Breve sikkre historiske. Vidnesbyrd om, at der 

 rundtomkring i Palæstina, Syrien, Lilleasien, Grækenland, Italien 

 var udbredt talrige Samfund, der bekjendte sig til Troen paa 

 Jesus Christus som Guds Søn og Menneskenes Frelser d. e. 

 bekjendte sig til Overbeviisningen om, at i Jesus Christus havde 

 Gud aabenbaret sig som i intet andet Menneske og forskaffet 

 Menneskene Adgang til de hoieste Goder, hvori de ikke ved 

 nogen Anden kunne blive deelagtige.**) Om de overordentlige, 

 og mangfoldige Virkninger af denne Troes Udbredelse i Verden 

 indeholder Menneskeslægtens almindelige Historie uforkastelige 

 Vidnesbyrd. Hvorledes en saadan Tro med saadanne Virknin- 

 ger kunde være opstaaet, er uforklarligt, dersom ikke Jesu Christi 

 Person og Historie har været af overordentlig Betydning. Der- 

 som man for et Øieblik vilde antage, at Alt, hvad den ældste 

 Christenhed har meddeelt om Jesu Liv, Lære og Skjæbne, ikke 

 havde noget historisk, men kun et ideelt Indhold — hvilke Kjends- 

 gjerninger maatte da være gaaede iforveien, for at vække og 

 fremkalde en saa ideal Stemning, et saadant Aandens Opsving 

 som kunde muliggjøre Digtninge (Myther) af el saadant Indhold?***) 



*) Autor nominis (Ctaristianorum) Christus Tiberio imperitante per Procura- 

 torein Pontium Pilatum supplicio adfectus erat. 



Tacit. Annal. AT, 44. 



") Ovx tortv if «).).(» oidivi rj cioTtjQiet ovrt y«Q uvojua torn' 'itfQov vno 



tui> ovQavov, to litJofxtvov åt> (Ivdgiunois, iv (o dtl adad-ijyat i}jU(cs- 



Aet App. IV. 12. 



"') En sindrig Udførelse af, »hvad den christelige Kirkes Stiftelse ved en 



Icorsf æstet Jøde forudsætter', har Ullmann leveret i sin bekjendte Afhand- 



