7fi 



saavidt det overhovedet er den theologiske Videnskabs Opgave 

 »at fremstille det Christelige som fornuftigt og det sande For- 

 nuftige som christeligt« og derved arbeide for en stedse friere 

 og inderligere Tilegnelse af den givne Aabenbaring. 



Den Hypothese, at Marcusevangeliet havde været det egent- 

 lige Urevangelium, som laa til Grund for de andre synoptiske 

 Evangelier — hvad Weisse nærmest fremstillede efter et »apercu« — 

 havde næsten samtidigen med Udgivelsen af Weisses Skrift Chr. 

 G. Wilke med Anvendelsen af utrættelig Flid søgt at gjennem- 

 føre i sit Værk: »Der Urevangelist oder exegetisch-kritische Unter- 

 suchung viber das Verwandtschaftsverhåltniss der drei ersten Evan- 

 gelien (1838)«. Men at Wilke tillige antog Matthæusevangeliet af- 

 hængigt af Lucas, anseer Weisse (Die Evangelienfrage S. 83) for »et 

 Misgreb, der ikke lod sig gjennemføre uden kritiske Voldsomheder 

 og som derfor kastede et ugunstigt Lys paa Udførelsen ogsaa af 

 Skriftets Hovedthema«. I Begyndelsen stærkt modsagt og tem- 

 melig haanligen affærdiget af de fleste Theologer, har Meningen 

 om Marcusevangeliets Prioritet og Oprindelighed dog senere, som 

 i det Følgende vil oplyses, fundet ansete Forsvarere og en stedse 

 almindeligere Indgang. 



Det ligger i Sagens Natur, at med Troen paa Christendom- 

 mens Sandhed og Guddommelighed vil den harmonistiske Interesse, 

 med den modsatte Overbeviisning vil Bestræbelsen for at efter- 

 vise Modsigelser og Uoverensstemmelser i de evangeliske Be- 

 retninger være det overveiende Synspunkt for Kritikeren. 



Men Videnskaben, der som saadan alene søger efter Sand- 

 heden og derfor paakaldes fra begge Sider som Voldgiftsmand, 

 kan ligesaalidt give Apologeten Medhold, hvor denne, med Een- 

 heden og Overensstemmelsen for Øie, lader uopløste Modsigel- 

 ser henstaae upaaagtede, som den kan erkjende Gyldigheden af 

 de Tvivl og de Indvendinger, hvilke den negative Kritik selv 

 skaber og giver en ufortjent Vigtighed. 



Beskyldningen for »uvidenskabelig« Fremstilling af den evan- 

 geliske Historie og Behandling af dens Kilder blev saaledes 



