101 



nier ere derfor ligefra Begyndelsen af forfeilede Foretagender, 

 da Forfatterne ingenlunde vilde skrive i een og samme Aand 

 som deres Medevangelister, heller ikke fortælle det Samme, som 

 de, men de stillede sig i fuldkommen bevidst og hensigtsfuld 

 Modsætning til hinanden.« Hvorledes saaledes Lucas ved Mat- 

 thæus partiske Fremhævelse af de ældre Apostle med deres Mes- 

 siaslære er bleven henreven til en ligesaa partisk og ofte meget 

 bitter Forhaanelse og Forfølgelse af disse, derpaa finder Anony- 

 men nu Exempler i Mængde, af hvilke vi blot ville udhæve nogle 

 ganske faa. Naar Jesus hos Luc. XXII, 34 siger: Aéyuiaoi, IIsxqs, 

 ov [irj (fcøvijasi (SrjixsQov dléxTO)Q xxX , da er Brugen af Navnet 

 Petrus (Klippemanden) ved denne Leilighed et ironisk Spotte- 

 navn, som kjendes deraf, at denne Apostel ellers overalt af Chri- 

 stus bliver tiltalt med Navnet 2i[xcov*). For Fortællingen om 

 Rangstridsspørgsmaalet har Lucas netop valgt den for de tolv 

 Apostle ugunstigste Plads, nemlig lige efter Nadverens Indstiftelse 

 Luc. XXII, 24. Naar Jesus siger Luc. XII, 52: »Fra nu af skulle 

 Fem i eet Huus være splidagtige, Tre imod To, og To imod 

 Tre«, da skulle derved tydeligen nok være udpegede de tre 

 atvXot wfc negnofiijg (sig. Gal. II, 9) Jakobus, Petrus og Johan- 

 nes, medens de to Andre ere Paulus og Lucas. Thi »en Strøm 

 af Grunde« har overbeviist den anonyme Forfatter om, at Lucas- 

 Evangeliet egentlig er et Product af begge disse Mænd tilsam- 

 men. Hvo skulde ogsaa tvivle om, at den Apostel, der i sine 

 Breve — ifølge den Unavngivnes Oplysninger — har betegnet 

 sin Modstander Petrus som GxoXoxp xij øaoxl, som ayysXoc aaxav 

 etc, har i samme bittre Tone rettet sit Evangelium mod ham. 

 Den hele kunstige Geneaologie i Luc. III, 23—38 er — ifølge 

 Anonymen — kun en Persiflering af Matthæus Genealogie og af 

 alle saadanne Myther og Undersøgelser, som alene bevirke Tve- 

 dragt og ingen Opbyggelse. Naar Matthæus saa ofte omtaler 



*) Dette »overalt" indskrænker sig forresten hos Lucas til et eneste Sted, 

 nemlig XXII, 31. 



