155 



er den ikke benyttet i disse Kilder, der kun angive de enkelte 

 Kongers Regjeringstid tilligemed Udstrækningen af enkelte Tids- 

 rum, og jeg mangler ganske singalesiske Indskrifter, hvis be- 

 stemte Tidsangivelse vilde have vist Tiden for dens Anvendelse. 

 Tiden fra Buddhas Dod, der sættes samtidig med Øens 

 første Bebyggelse af en Arisk Indvandring, og indtil Mahåsenas 

 Død er saaledes fordelt: 



1) fra Buddhas Død og til Buddhismens Indførelse kort efter 

 iMutasivas Dod er angivet 236 Aar » M. » D. 



2) fra Buddhismens Indførelse indtil Varta- 

 gåmanis Gjenindsættelse paa Tronen, 18 



Regjeringer sammenlagte 218 — 9 — 10 — 



3) fra Vartagåmini indtil Sirinågas Dod, 



30 Regjeringer sammenlagte 291 — 6 — » — 



4) fra Vyavahåratissa indtil Mahåsenas Dod, 



9 Regjeringer sammenlagte 89 — » — » — 



835 Aar 3 M. 10 D. 



Turnour har udtalt den Formening, at der fra Kong Dush- 

 tagåmanis Tid 382—406 B. (= 161 — 137 f. Chr.) ikke var no- 

 gen Grund til at tvivle om^ligtigheden af den singalesiske Tids- 

 regning*). Dette tor dog ikke antages for saa afgjort. De oven- 

 for anførte fire Tidsrum angives sammenlagte af to senere 

 singalesiske Historier, nemlig af Råja-ratnakari til 844 Aar 9 M. 

 20 Dage, og af Rajåvali til 844 Aar 9 M. 25 Dage"), altsaa med 

 en Forskjel af henimod 10 Aar; men det er dog denne Be- 

 regning, der ligger til Grund for den følgende Tidsregning, saa- 

 ledes at der antages siden den Tid indtil nu at være forløbet 

 1559 Aar. Det forekommer mig imidlertid sandsynligt, at ogsaa 

 denne Tid har modtaget en noget for stor Udstrækning**") og 



') Mahåvansa. Indl. S 51. 



" l'pham, Sacred hooks. II. S. G7 og 238, 239. 



"'i Sa;iledes tillægges der Kirtisena (hos Turnour lndl. S. 63) 9 Aar; fra A. 



li. 10G5— 1074; men saavel vort Haandskrift af Mahåvansa (40, i) som 



Upham (1. S. 2 i 2) har kun ni Maaneder. 



