DE L'HOMME. 



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Tèlc, aai. 



Cheveux, o-ou-roa. 



OEM, tone-ma-la: 



Nez, e-hi-oit. 



Sourcils, iou-a-ma-lu. 



Bouche, ou-lou. 



Joues, paparia. 



Le globe de l'œil, opomata. 



Cils, outi-ouli. 



Narines, popooyou. 



Denis, tariniou. 



Menton, toa. 



Oreille, laria. 



Barbe, ourounourou. 



Favoris, ounaouna. 



Poitrine, houmn. 



Mamelles, ohnou. 



Sein, nami. 



Nuque, ereï. 



Côté du thorax, aoao. 



Ventre, vbou. 



Nombril, pilo. 



Anus, ououre. 



Vagin, pipil'Uoe. 



Verge, lapa. 



Fesses, loai. 



Épaule, fàpauno. 



Aisselle, aï-aï. 



Bras, rima. 



Avant-bras, valia. 



Coude, pororima. 



Main, erima. 



Paume de la main, leabou- 



ritna. 

 Les doigts, rima-rima. 

 Ongles, ma-ï-ou-ou. 

 Cuisse, ouaa. 

 Jambe, avaai. 

 Tibia, eoufara. 

 Cheville, momoa. 

 Pied, lapouai. 



L'influence du climat des îles de la Société sur la 

 race humaine qui les habite est beaucoup plus fâ- 

 cheuse que ne l'ont cru les navigateurs dont nous 

 possédons les relations. Ces îles, et notamment O- 

 Taïti, bien loin d'être exemples de maladies, sont 

 au contraire la proie d'endémies qui moissonnent les 

 insulaires aussi bien que les étrangers. Comment en 

 seroit- il autrement d'ailleurs sous une température 

 humide et chaude, sur un sol frais et constamment 

 humecté, dans des cabanes sans parois closes? La vie 

 peut très bien s'accommoder du régime frugivore, 

 mais la grande consommation de poissons, que les 

 naturels mangent ci us de préférence et par goût, 

 n'est pas sans de graves inconvénients. Ce qui le 

 prouve d'ailleurs sans réplique est le petit nombre 

 de vieillards qu'on remarque parmi les O-ïtaïiiens ; 

 car malgré nos recherches nous n'avons pu nous 

 procurer aucun exemple de longévité. 



Ces peuples, avant l'arrivée des Européens, con- 

 noissoient une sorte de médecine qu'ils appeloient 

 erapormaï, qui guérit. Leurs médecins ou ertto rem- 

 plissoient souvent les fondions de prêtres inférieurs, 

 ou étoient revêtus d'emplois guerriers. Quelques uns 

 de ces Machaons , faisant marcher de front l'art de 

 faire des blessures et l'art de les guérir, étoient in- 

 vestis d'une haute estime. Mais le plus ordinairement 

 les pères de famille exerçoient eux-mêmes ce pieux 

 ministère, et ne conlîoient pointa des étrangers la 

 santé de leurs femmes ou de leurs enfants, et tous 

 connoissoient un grand nombre de plantes qu'ils al- 

 loient recueillir dans les montagnes, et auxquelles 

 ils attribuoient diverses propriétés ; toutefois les sucs 

 qu'ils en exprimaient avoient moins d'eflicacité dans 

 leur opinion que des pratiques superstitieuses et des 

 intercessions aux idoles des Mo raïs. 

 Les préceptes chirurgicaux étoient très simples : 



ils se réduisoient à abandonner aux soins de la na- 

 ture la cicatrisation des plaies, dont ils rappro- 

 choient les bords, et qu'ils préservoient du contact 

 de l'air en les recouvrant avec leur papier vestimen- 

 tal ; mais ce qui nous parut plus étonnant fut de sa- 

 voir que les naturels pratiquoient parfois une sorte 

 d'opération analogue à celle du trépan, et nous vîmes 

 un habitant de iiorabora qui s'étoit acquis sous ce 

 rapport une grande réputation, lis ont trouvé dans 

 la racine de Vava-uvà un remède contre la syphilis, et 

 ils ont l'usage de se ficeler les jambes comme moyen 

 prophylactique pour s'opposer à l'éléphantiasis. 



§ VII. DES NOUVEAUX-ZÉLANDOIS. 



Peu de peuples sont aussi intéressants à étudier 

 que les Nouveaux-Zélandois : leur âme, fortement 

 trempée, présente ce mélange de douceur et de 

 cruauté qui forme de l'histoire d'un peuple un ta- 

 bleau pittoresque. Les Nouveaux-Zélandois, en effet, 

 ne semblent avoir que peu des mœurs hospitalières 

 qui caractérisent quelques tribus de la même race 

 établies sur les îles de la mer du Sud. A la première 

 vue leur caractère est sombre et féroce; on dirait 

 que la haine et la vengeance sont les seules passions 

 qui les animent: tout étranger qui aborde leur rivage 

 est pour eux un ennemi. Leur physionomie morale 

 attriste donc l'observateur lorsqu'il pénètre la bar- 

 barie de leurs coutumes, leur anthropophagie, leur 

 instinct destructeur, l'aveuglement de leurs super- 

 stitions, et leur mépris pour les choses utiles à 

 l'agrément de la vie ; et cependant , au milieu d'habi- 

 tudes si éloignées d'une civilisation même naissante, 

 on retrouve quelques unes de ces vertus développées 

 avec une vigueur que cette même civilisation n'a 

 point encore permis de cacher sous le vernis trom- 

 peur et mensonger de la politesse. Chaque Zélandois 

 porte le plus grand attachement aux divers membres 

 de sa famille et à tous ceux de sa tribu : au dedans 

 il concentre son affection, au dehors il ne voit que 

 des ennemis et rarement des alliés; et si les tribus 

 voisines se réunissent entre elles, cette union n'est 

 jamais cimentée que par la nécessité de vivre en 

 paix, et, comme on le dit vulgairement, dans un 

 état de paix plâtrée. 



Nous retrouvons donc dans les Nouveaux-Zélan- 

 dois la même physionomie, les habitudes, les idées 

 religieuses, la langue des habitants de ïaïti, des 

 Marquises et de Sandwich ; mais , jetés sur une terre 

 plus défavorisée sous le rapport des ressources, ils 

 ont conservé beaucoup plus intactes les traditions 

 de leurs ancêtres. Les Nouveaux-Zélandois sont 

 généralement plus grands et plus robustes que les 

 O-Taïliens. L'habitude de la guerre et les marches u 



