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Il est bien à regretter que celte traduction française 

 du Theuerdan'ck, qui appartenait à la bibliothèque de la 

 Sorbonne à Paris, et que nous ont fait connaître les courts 

 extraits de Camus (1), soit probablement perdue à jamais : 

 jusqu'à ce jour on ne l'a point retrouvée à la bibliothèque 

 royale , dans laquelle fut incorporée celle de la Sorbonne. 



Après la Bible de 1456, les Allemands regardent le 

 Theiierdanck comme leur production typographique la 

 plus remarquable. Nous aussi , nous avons notre Theuer- 

 danck en flamand : il est édité, il est vrai, avec moins 

 de magnificence que celui de Pfinsing de 1517, moins 

 remarquable comme monument typographique, mais il 

 n'en est pas moins digne de toute l'attention de notre 

 littérature. M. Cari Haltaus qui, dans son introduction à 

 la nouvelle édition de son Theuerdanck, a passé en revue 

 toutes les traductions et imitations de cette épopée, n'en 

 a pas soupçonné l'existence. Mais soyons juste, comment 

 aurait-il pu en faire mention , quand ce livre rarissime 

 n'est cité, à ce que nous sachions, que dans un seul cata- 

 logue, celui de Servais, n° 3086, à la vente duquel il 

 fut vendu 7 francs ; quand le seul exemplaire connu main- 

 tenant, et enfoui depuis trente ans dans la bibliothèque 

 de Van Hulthem,n'a été vu d'aucun de nos littérateurs et 

 ne paraît même pas avoir été apprécié par son heureux 

 propriétaire? M. Van Hulthem , si savant du reste, s'oc- 

 cupa fort peu de notre littérature du moyen âge, et sous 

 ce rapport ignorait lui-même les trésors bibliographiques 

 qu'il recelait dans ce qu'il appelait sa bibliothèque, et que 



(l) A . G. Camus , Mémoire de l'institut national , littératiire et beaux- 

 arts , toin. ill, pag, 174, travail fort important et que eito souvent 

 U. Cari Ilultaus. 



