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 gogne , enlrepiise à laquelle les Flamands et les Braban- 

 çons résistèrent de leur mieux , et dont on apprendra des 

 merveilles dans la présente histoire ; comment monsei- 

 gneur Adolphe, duo de Gueldre, péril devant Tournai; 

 comment Maximilien arriva dans le pays et épousa noire 

 princesse Marie, et défendit les Pays-Bas, comme il est 

 prouvé par la bataille de Blangis, dans laquelle se jetant 

 à genoux, il supplia le seigneur de vouloir lui accorder 

 la victoire, vu sa grande jeunesse , car il n'avait alors que 

 vingt et un ans : alors il fit avec son doigt une croix sur la 

 terre et la baisa; tous ses nobles l'imitèrent, comme on 

 l'apprendra dans l'histoire suivante, où l'on lira d'autres 

 choses étonnantes arrivées jusqu'à la mort de Marie, et 

 d'autres événemens advenus dans le pays, etc. » 



On le voit par ce prologue, cette épopée flamande est 

 toul-à-fait nationale; elle s'ouvre par le mariage de Maxi- 

 milien avec Marie, célébré à Gand , le 20 août 1477, et se 

 termine à la mort de cette princesse, arrivée à Bruges, le 

 25 mars 1482 : elle occupe donc un laps de temps de cinq 

 ans, et le prince n'y est célébré qu'aussi long-temps qu'il 

 partagea le pouvoir souverain avec notre bonne duchesse: 

 on sait combien après la mort déplorable de celle-ci , il 

 eut de démêlés avec les puissantes communes flamandes 

 qui le retinrent longtemps prisonnier à Bruges, et lui re- 

 fusèrent, en sa qualité d'étranger, même la tutèle de ses 

 enfans. 



Nous ne connaissons pas, en flamand, de chronique 

 dont la lecture soit plus attachante que celle de celte 

 histoire de Maximilien et de Marie, qu'au commencement, 

 mais à tort, nous avions regardée comme une sorte de ro- 

 man historique. Elle est presqu'exclusivemenl consacre'e 

 .à la Belgique et à la Flandre française : l'auteur s'v mon- 



