( 304 ) 

 les Gaules : 



L'uns est ïaburs , 11 preus est II courtois, 

 L'autres a non matifiers li bon rois : 

 Bien savent tuit et Flaraenc et François, 

 Normant, Breton, Hainuter et Tio'ts (1). 



Or c'est dans le dialecle hainuier que semble rédigée la 

 yersion de Jourdain , donl je parle. Ce roman confirme les 

 observations suivantes, qui se déduisent de l'étude des plus 

 anciens poèmes en langue d'oîV : 



\° Le caractère afieclé par ces épopées primitives est 

 historique; 



2° Le merveilleux y est employé avec ménagement et 

 comme moven suballenio; 



3° L'amour n'y joue qu'un rôle accessoire et ne s'y 

 montre jamais empreint de cette exaltation , de ce spiritua- 

 lisme ni de celte rêverie que nous prêtons à une cheva- 

 lerie imaginaire et convenue ; 



4" On n'y trouve pas de vestiges de ces origines troycn- 

 nes par où débutent avec orgueil nos vieilles chroniques, 

 et auxquelles font allusion les sagas du nord ainsi que le 

 poème lalin d'Attila et de Waltharius, composition que 

 F.-C.-J. Fischer et Fred. Moltcr avaient cru du VP siè- 

 cle, tandis que les auteurs de l'Histoire litléraire de la 

 France la placent au X", et qui est évidemment une 

 transformation d'une légende teutonique antérieure (2). 

 On y lit : 



Nohiîis hoc Ilagano fiierat stib tcmpore tijro 

 Indolis egregiœ , vcniens de gerjune Teojje. 



(1) MS. de la bibliodièq'ip royale ilc Paris, n' 169. 



(2) Ph. Mo II s!, a, If , 8r,6. 



