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Quoi qu'il en soit , et sans nous arrêter plus long-temps 

 sur celle [question, tous ceux qui, comme nous, persis- 

 teront à croire à l'antique existence des jardins suspendus 

 de Babylone, pourront toujours en rapporter la fondation 

 à une femme. Diodore et Quinte-Curce disent qu'un roi 

 d'Assyrie qu'ils ne nomment pas , les fit ériger pour con- 

 soler sa femme des regrets qu'elle éprouvait au souvenir 

 des montagnes verdoyantes de son pays, dont le sol de 

 Babylone était entièrement privé. Diodore ajoute que 

 cette princesse était de la Perse (1) ; Joséphe leur attribue 

 la même origine, sauf qu'il fait naître cette reine en 

 Médie (2). 



Il y aurait encore bien des choses à dire à l'appui de 

 l'opinion historique que j'ai cru pouvoir défendre; mais 

 je crains d'en avoir déjà trop longuement parlé. Qu'on me 

 permette néanmoins de rappeler, en terminant, un aver- 

 tissement de Fontenelle qui fera beaucoup plus que 

 mes recherches en faveur de cette thèse et de plusieurs 

 autres que la critique moderne s'attache chaque jour à 

 ébranler : «C'est faire preuve d'un peu de philosophie que 

 de douter d'une chose, quand elle nous paraît extraordi- 

 naire; mais il y a plus de philosophie encore à douter si 

 les choses sont aussi extraordinaires qu'elles semblent 

 l'être au premier coup d'œil. ••> 



M. le directeur, en levant la séance, a fixé l'époque de 

 la prochaine réunion au samedi 6 octobre. 



(1) Diod. Sic, loc. cit, p. 35. 



(2) Flav. Jos. Antiq. Judaîc, lib. X , cap. XI, p. 349, édit. de Gen(\vf, 

 in-f<il. de 10.36. 



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