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 une nature vigoureuse et vierge encore. Tout dénote un 

 traducteur que la force de l'original soutient malgré sa 

 faiblesse; tout semble confirmer ce qu'on lit dans la Chro- 

 nique de 5' Gall, écrite par Eckehard IV. «Eckeliard(l^''), 

 dit ce religieux, étant à l'école, écrivit eu vers pour son 

 maître, la vie de Wallher, le vaillant (1), et il l'écrivit en 

 tâtonnant , car il était enfant d'intelligence plutôt que de 

 corps. Me trouvant à Maycnce, je corrigeai celle traduction 

 autant que me le permettaient mes faibles capacités , afin 

 d'obtempérer à l'ordre de l'archevêque A ribon (2). » En vertu 

 de ce témoignage, MM. Von Arx etGervinus ne balancent 

 pas à mettre le poème de Waltharius que nous possédons, 

 sur le compte d'Eckebard I". Toutefois les manuscrits de 

 Paris et de Bruxelles contiennent une dédicace d'un reli- 

 gieux appelé Giraud, à l'évêqueEckenbald. Le cataloguedes 

 manuscrits de la bibliothèque royale de Paris (3), ainsi que 

 l'Histoire littéraire de la France (4) , font de ce Giraud 

 un moine de l'abbaye de Fleury. En conséquence M. Perlz 

 admet deux traductions de la chanson de Wallher, l'une 

 par Eckehard I" et Eckehard IV, l'autre par Giraud (5). 

 Mais en comparant le prologue avec le texte, on est fondé 

 à croire qu'ils sont de deux mains différentes. En outre 

 M. Grimm a remarqué qu'il y avait à S' Gall , au temps 

 d'Eckebard l"""", un écolàtre appelé Giraud [Geraldus . 

 Gerhaldus , Keruldus). Ce pourrait donc être pour lui, 

 sous sa conduite, à l'aide de ses leçons qu'Eckehard aurait 



(1) Vitam Waltharii manufortis. 



(2) Pertz, II, 118. 



(3) IV, 532, no 81881. ' 



(4) VI, 438. 



(5) Noie sur le moine de S'- Gall ,11,1 18. 



