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 vive qui après avoir vidé sa coupe (lematiile qu'on la rem- 

 plisse de nouveau. Un vase semblable, portant la même 

 inscription avec la seule différence que le verbe y est au 

 pluriel (REPLETE), a été déterré au Wichelsbof, près de 

 Bonn, et publié par Dorow (1). La légende d'un autre vase 

 faisant partie de la riche collection du musée royal de 

 Berlin, contient l'expression de l'impatience d'un convive 

 auquel on n'a pas encore versé à boire, ou plutôt qui, en 

 franc buveur, sent sa soif s'allumer parle nombre des ra- 

 sades qu'il a bues ; on y lit, SITIO (2). 



Sur un vase découvert entre Trêves et le village de 

 Pallien , à côté d'un sarcophage romain, c'est un maître 

 de maison ou le président d'un festin [arhiter hibendi) 

 qui engage un convive à boire en lui adressant le mot : 

 B1BE(3). 



Un deuxième vase de la collection de Berlin (4) a pour 

 légende VALIÂMUS, au lieu de Faleamus. Je pense qu'il 

 faut V voir une santé portée à tous les convives, el que F'a- 



( 1 Die Deiikmale germanischer und romischcr Zcii in don Rheinisch- 

 Westfûlischea Pcovinzen. Atlas tab. XII, f-g. 5. 



(2) Voy. Verzeichniss der antikcn Dcnkviâ/cr, im Antiquarium des 

 koiiigiichcn Muséum zu Berlin. Erste Alitheilung. Gallerie der Va.ien, 

 von R. Levezow. Berlin 1834, p. 366, n". 1469. 



(3) Ce -vase est décrit et publié par C. F. Quednow : Bescreilung der 

 Alterthuemcr in Trier und desscn Vmgchungen, etc. II Th. p. 168 suiv. 

 Taf. XVIII, fig. 5. — Qu'il me soit permis de rapprocher de cette apos- 

 trophe d'un romain de l'empire, la locution analogue %a7/)f axl Trkt, 

 salve et hihe (avec l'addition eu, bane ou autres) qu'employaient les Grecs 

 des anciens temps et qui se rencontre sur \in vase de Nola, {voy. Panofka. 

 Musée Blacas , tab. XVI, 4.) et sur plusieurs lasses de Voici {t'oy. Ger- 

 hard: ouv.cité p. 80 et 187 suiv.). Cl Panolka, Epigraphisches, p. 320 

 suiv. de l'ouvr. cilé ci-après. 



(4) Vuy. Levezow, à l'endroit cité n» 1471. 



