( 842 ) 



ganisation Hes trois conseils d'état , privé et des finances , 

 qui ne fut anéantie que par suite de la révolution fran- 

 çaise et de notre réunion à la France. 



Pour compléter l'indépendance des Belges de toute 

 juridiction étrangère , il fut convenu avec le St. -Siège que 

 toutes les causes ecclésiastiques, même en degré d'appel, 

 seraient jugées dans le pays par les officialités des évêques 

 ou par des juges délégués. Il obtint aussi, par une bulle 

 pontificale, que les premières dignités ecclésiastiques ne 

 seraient remplies qu'avec l'assentiment du souverain et par 

 des belges. 



Les tribunaux ecclésiastiques avaient profilé de l'igno- 

 rance du moyeii âge pour étendre leur juridiction au delà 

 des bornes de leur compétence, et les laïques autrefois s'y 

 soumettaient volontiers , parce qu'ils y trouvaient plus de 

 justice et plus de capacité; mais cet état de choses étant 

 changé après la renaissance des lettres, il convenait que 

 les pouvoirs temporel et spirituel fussent séparés et ren- 

 trassent dans leurs limites naturelles. C'est à quoi parvint 

 encore Charles-Quint en défendant aux juges ecclésiasti- 

 ques de faire citer devant eux des personnes laïques pour 

 des causes séculières. 



C'est aussi Charles-Quint qui organisa notre état mili- 

 taire permanent. Philippe-le-Bon et Charles-le-Téraéraire 

 avaient levé quelques troupes réglées et mercenaires , 

 mais elles furent licenciées sous le règne de Marie et de 

 Maximilien. Charles-Quint étant engagé dans de fréquentes 

 guerres avec la France, sentit la nécessité d'avoir une 

 armée permanente à sa solde. Il établit entre autres, sous 

 le nom de bandes d'ordonnances, un corps de cavalerie 

 bien discipliné qui servit d'école militaire à la noblesse et 

 se distingua dans toutes les occasions. 



