Felis Tigris. 103 



Aeltesten der Birar-Tungusen, Namens Mirgatui, alljälirlich noch 3 — 4 Tiger und 

 hatte sich dadurch weit und breit heriilimt gemacht. Im Verlaufe von 30 Jahren wurde 

 im Bureja- Gebirge nur- einmal ein Birar-Tunguse vom Tiger eerrissen. Im Winter 1858 

 — 1859 soll aber die Wache des Magazins in Catharino-Nikolskaja am Ostende des 

 Gebirges Nachts vom Tiger überfallen und gefressen worden sein. Nur im Falle, wenn der 

 Tiger einen Menschen gewürgt hat, verfolgen die Birar-Tungusen ihn, ein Pferd opfern 

 sie ihm lieber, ohne ihn weiter anzugreifen. Der alte Mirgatui hatte in seinem Leben 

 3 Tiger erlegt. 



Solchen Jägern und überhaupt nur alten, erfahrenen Männern ist es gestattet das 

 Fleisch des Tigers zu geniessen. Weiber sind bei den Birar-Tungusen von dem Genüsse 

 desselben ganz ausgeschlossen. Der Geschmack wird nicht sonderlich gelobt, aber nach 

 dem Glauben der einfältigen Jäger soll es sehr wirksam sein und Kraft und Muth dem 

 Geniessenden geben. Als Arzneimittel wird es gebraten und getrocknet, dann von einem 

 kleinen Stückchen Brühe gekocht und diese gegen Diarrhoe gegeben. 



Wie das Fell des Tigers durch den Begehr der reichen Chinesen und Mandshu 

 einen ziemlich hohen Preis besitzt, und mit 4 — 5 Lan Silber, d. i. etwa 9 — 10 Rbl. Silb. 

 bezahlt wird, so sind auch die Knochen bei den Aerzten des Himmelreiches sehr gesucht. 

 Die Dauren sind hier die Zwischenhändler und bezahlen am mittleren Amur 18 — 20 Lan 

 Silber für einen vollständigen Tiger im Fleische. So soll es, nach der Aussage der Birar- 

 Tungusen, in Aigun schon solche Männer geben, welche die verschiedenen Knochen des 

 Tigers zu schätzen wissen, einen grossen Werth aber darauf legen, dass das Skelett ganz 

 vollständig sei. Die Kniescheiben haben den höchsten Werth, indem man beide mit 3 Lan 

 Silber bezahlt, nächst ihnen sind es die beiden ersten Rippen, welche 2 Lan Silber preisen. 



Allgemein fand ich noch bei den Birar-Tungusen, wie auch bei den Mandshu und 

 Dauren die Ansicht verbreitet, dass dem Tiger mit dem Alter ein höherer Rang anzuer- 

 kennen sei, und daher die Tiger, wie bei uns und in China die Menschen, in ranglose und 

 rangbesitzende zu theileu sind. Als äusseres leitendes Kennzeichen zur Bestimmung des 

 Tigerranges dient einmal der Stirnabfall und zweitens die Fleckung des Felles auf der 

 Stirn. Je steiler der erstere und je bunter die letztere, um so höher der Rang des Tigers, 

 um so grösser die Ehrfurcht vor demselben. Es giebt Tiger, welche sogar den Rang eines 

 General-Gouverneuren besitzen und in diesem Falle Dshenjün-Ambuan genannt werden, 

 gleich den Menschen, die eine solche Stellung in China einnehmen. Bei vielen der Ein- 

 gebornen am Amur steigert sich auch noch die Ehrfurcht vor dem Tiger zu religiöser 

 Verehrung. Einigemale hörte ich ihn schlechtweg mit dem Namen Burkan (d. i. im mon- 

 golischen «Gottheit») bezeichnen. Allgemein, wie es H. L. v. Schrenck am unteren Amur 

 bei den Giljaken und Golden fand, sprach man auch bei den Birar-Tungusen ungern 

 und leise vom Tiger und glaubte ihm in der Bezeichnung Lawun einen Namen gefunden 

 zu haben, der ihm unverständlich und für den Sprecher nicht Gefahr bringend wird. Die 

 Birar-Tungusen glauben auch, dass Derjenige, welcher einen Tiger gctödtot hat, sicher- 



