6 R A T 1 O. 



philosophiam iiiutilem habcraus ct ineptara ; 

 vel unquara inslituendura negamus, quemad- 

 modum civitas bcne beateque haberi possit. 

 Etenira quo pacto quis, virtutem intuitus , ideara 

 optimi hominis, perfectc sapientis imaginera 

 sibi informat, quara nullus omnino mortalis 

 referat, eodera optimae civitatis exemplum 

 confici posse putamus, ut ostcndatuf, quid 

 maxime ad civium virtutem et felicitatcm con- 

 ducat. , 



Et sane a nullo defmiri potest aut~debet, 

 qui gi-adus sumraus sit in quo hominura ge- 

 neri consistendura vidcatur, quantusque pro- 

 inde hiatus inter ideara ejusque ad usura 

 translationem relinquendus. 



Sed haec mittamus, quandoquidem aliena 

 haberi possunt ab arguraento quod tractare 

 nobis est aniraus. 



Illud unura animadvertiraus , nullum fcre 

 magis coramunera esse, his quae vivimus 

 temponbus, enorem, a quo illi inprimis sibi 

 cavere discant, quibus reipublicae administra- 

 tio aljquando erit comraittenda , quara quo 

 falso putatur, quod sirapliciter , quod absolute 

 bonum sit vcl habeatur, illud continuo ad 

 pracsentem rcrum conditionem tiansferendura 



_ et 



