,4 C. J. V A. K A S S E N, 



tum, in quibiis offiMi et horesfatis ralio vertitur, hoc tempore impune pos» 

 se negligi, aut esse illanim aliquam quae non, ut bene culla salntem, sic 

 neglecta perniciem civitatibus illatura sit. Atque haec jipsa officiorum com- 

 memoratio trahit nos denuo ad veterum Philosophorum illorum admiratio- 

 nem , qui omnem officii vim et naturam ex iis virtutibus derivarunt , qui- 

 bus ipse fons honesti coniinetur , easque tanta cum dicendi copia et disse- 

 rendi subtilitale ad auetoritatem celebrarunt, ut beatissimis etiam nuac prae» 

 dicare fas sit civilates , ubi hie virtutes sanclissime coluntur , et summo 

 loco habentur. Quid vero singulas commemoreinus, aut quid dicamus de pru- 

 dentia, qua nullo loco , nullo tempore carere possumus, quaque viam nobis 

 muniente, praesenlium et praeteritorum malorum causas bene percipere, futura 

 cogitalione praecipere et consilio avertere discamus? Quid fortituditiem praedi- 

 cemus, quae, si unquamalias, hoc praesertim tempore versari debet in defen- 

 denda patriae salute contra inpias certi hominura generis artes ac maehi- 

 nationes, qui non tam commutandarum quam evertenclarura rerum cupiditale 

 incensi nullara hajjent nec fidei, nec pietatis, nec religionis rationem, 



Temperantiae porro, in qua omnis vitae ornatus et rerum midus ceraitur,' 

 quara graves hic partes tribuendae sint, quis aon videt? Hujus igitur teni» 

 perantiae operam requirimus , ut sedentur perturbatae hominum mentes , ut 

 infirmentur inimica partiura studia, ut deleatur opinionura vanitas , et verae 

 honestatis, liberalitatis, ac pietatis sensus, qui nobis non adscitus sed inna* 

 tus est, qui numquam extingui , sed aliquaado sopiri potest , suscitetur et 

 exacuatur. 



Detulit nos ipse Orationis cursus in eum locum quo ab initio spectavimus et 

 gravissimam jam nobis posilam videmus quaeslionem, de via ac rationeqiil no- 

 bis ingredieiidum sit, ut has ipsas tam necessarias virlutes, in qinbus civita. 

 tum dignitas ac tranquiilitas vertitur, sancte integreque colamus , earumque 

 vim omnibus inpertiamus , in animis civium tanquara Deorum sacrariis collo' 

 cemus et cum omni viia iia conjungamus, ut tempora haec publica, quanlura 

 ejus fieri possit , felicia efficiamus, Praeclarum est illud Ciceronis , quid 

 autem in Ciceione non praeclarum esl? qui cum in ipso iaflaito foreasium 



re- 



