8 J, CLARISSE, 



potest. Ilaque a ratione pendet experientia, et haec ab illa, atque neulra sine 

 altera peificitur. Historica proiiide scientia , quae experientiae est, non magis 

 .sine pliilosopha, quae r.Tlioiiis, perfecta esse aut haberi potest, quain philo- 

 pha sine historica. Qui pliilosophae studium scientiae prae se fert, repudiata 

 historica, is nubem , quod ajunt, pro Junone amplexus, in aridis oliosae con- 

 templationis dumetis et spinetis oberiat: qui historicam unice affeclat, spreta 

 philosopha, is memoriam quidem onerat incredibili diversissimarum rerum 

 copia, sed nullum inde, vel certe exiguuiii, sive ad ingenii culturam , sive 

 ad animi emendationem, utilitatis fructum percipit. Unde hanc rationetu ooa 

 immerito concludere videmur, ne Philosophiam quidem Historiae auxilio, nec 

 Historiam Philosophiae luce carere posse, atque adeo et philosophas, quae 

 eximie dicantur, disciplinas rebus niti in facto positis, et historicas omnes lum 

 demum recle Iractari, cuni fax iis Philosophiae praeferatur. 



Itaque utramvis trudilionis formam qui praecipue sectantur et excolunt, 

 Viri docti et aculi , suis profeclo singuli merilis sunt conspicui: illi vero prae* 

 stantissimi, qui utramque, et arctissime inter se nexam et copulatam. Quo« 

 circa et illae iroprimis laudibus ierendae suut Academiae, quarum ut Alumni, 

 ila Doclores potissimum, aequale ulriusque generis doctrinis pretium sta* 

 tuuut : alque hi quidem omiii ope id agunt, ut discipulos neque incassum 

 philosophari doceant , rebus, de quibus philosophaudura sit, nondum, uli 

 parest, accurate perceptis, neque tamen Philosophiae studia contemnere, sed 

 cum reliquarum siiidio doctriuarum conjungere iisque iilustraudis adhibere. 

 Quorum ad institutionem si accedit locupletioris usu3 Bibliothccae, quicquiil 

 Viri, qui omni memoria cruditione praecelluerunt , vel observatione, vel ine- 

 diutione inveueruot, vel utrcque naodo egregie praeslitertint, memofiae prodi- 

 tum abunde conl>nentis, tum profeclo nihil fere r.d Acadciniae vel praestau- 

 tiam , vel , quo condita est , consilium , deesse videatur. Jaoc , ut Lecliones 

 mittam, hoc eiiam anno a Profcssoribus habilas in alma uostra Leydeusi, «t 

 hahilas in oranes et singulas universae Erudilionis parles, atque ita ut jfre. 

 queuies iis adessent discipuii^ discendi cupidissimi, nec fruslra adessent ; ut 

 njUtaui egicgia proisus, qiiae borunj uon pauci iu luUiU eiuiseruui, pro» 



fe- 



