d4" J. C L A R I S S E, 



veluti praeludio et velitatione conjecttira capi haud fallas poferat, quantas Vlr 

 aliquando esset fiiturus. Quo vero spem de se susceptara minus fefellit, quo 

 eam magis superavit, eo ingentius sui reliquit desiderium ; eo vehemeatius, 

 ut successorem consequatur sui non dissirailera, oplamus: eo confidentius' 

 omnes Juvenes, in studium Jurisprudeutiae incumbentes , ut illum , talem ac 

 tantum Virum, imitari studeant, ejusque exemplo in phiiosopham pariter ac 

 historicam Juris et Legum scientiam gnaviter incumbaut, raonemus, horta- 

 riiur, flagitamus. 



Sed dudum Vos a me (lagitare videmini, A, A. H. H. , dicendi finem ut tandem 

 aliquando faciara ; alque Vestro huic desiderio is ego non sura, qui satis--' 

 facere recusem. Superest tamea unum adhnc, de quo pUiribus omuino et 

 sublilius esset exponendum, nisi vererer, ne institueuda diligentiore de re, 

 quam multorum errores haud parum impeditam reddiderunt et inlricatam, 

 disputatione, nonnullis molestus fierem , et teraporis, ad dlcendum nobis con* 

 cessi, quod paene effluxit , angustiae brevitatis sludium summopere dicenti 

 comraendarent. Itaque verbulo tantum de Theologia, in praesentia, monere 

 niihi liceat , non aliam ejus esse, quam reliquarum disciplinarum, conditio. 

 nem. Eruditio nimirum Theologica partim historica est , partim philosopha. 

 In quantum ad eam Historiae Ecclesiasticae , Historiae dogmatum, Philologiae 

 Sacrae, Criilces et Herineneutices pertinet studium, omnes eara ex historico 

 esse genere, nunc quideni, post supra dicta, ultro fassuros esse puto. Sed et 

 alia eliam ratione historicam esse ejus cognilionem aliqui , in Rationali. 

 smum, quem vocant, Deismum melius vel Naturalismum dicerent, proniores, 

 docendi suut. Scilicet, quorumcunque nolilia debetur Revelationi divinae, 

 praeter solitum rerum ordinem hominibus concessae, ea, quoniam fide tan- 

 tum, oraculis Dei et auctoritati habita, intelliguntur, hactenus res sunt iii 

 facto positae; neque ab humana ratiocinatione peudet, aut pendere adeo po- 

 test, persiiasionis de eorum veritate firraitas. Quisquis igitur, ad auguslum 

 Theologi nomen adspirans, vel minus diligenter versatur ia Sacri interpreta- 

 Wom Codicis, vel Socielalis Christiaaae et opinionum historia , vel adco Ri. 



le* 



