tS^ T. C t A ft I S S 2, 



Tis bonum alacnJer seclandum ineilentur et quasi inflaramenlur, nisi Theo»" 

 logo philosopha sit rerum ad religionem pertinentium cognitio. Aut quomo- 

 do Tu , facundissiir.e palmi, nisi tamdiu iu salohiokis tui, unius o* 

 iDDium sapientissimi Regis, paroemiis et pliilosophia vitae posuisses coutuher- 

 nium, divinique Philosophi studio eloqiienlisbiuii Philosophorum cicero- 

 nis studium mature adjunxisses, eara consequi poluisses pcrspicue docendi, 

 graviter adhortandi , suaviler consolandi, et iucredibili sermonis elegantia, cum- 

 aiires nostras, tum mentes demuicendi facultatem ? Quam cum omnes ad- 

 unum, nemine negante, in Te agnoscant et admireiitur, bene omnino habet, 

 quod Te augustissimus Rex noster Academioae Juventuti hac eliam parte,. 

 exemplum, quod imitari ahquatenus studeat, quasi poslhminio revocatum 

 proposuerit. Hujus vero gravissimi muneris quoniam ea est ralio, ut novo 

 quodam necessitudinis vinculo Tecum ego et optimus CoUega suriwgaros^ 

 conjungamur, ita statuas velim, nihil nobis acoidere potuisse jucundiu», si- 

 quidem cccupatissimo ceferoqui voohstio nostro nobis esset carendum, 

 quam ut Tu in ejus locum succederes. Gratulamur Tibi honorificum illud; 

 Begis decretum; gratulamur nobis, ad omnia officia praestanda paratissimis , 

 Te, operis difficilhmi socium: gratulamur denique de Te, jam saepius pro 

 Christiana ooncione dicturo , et Academiae civibus , et in his praecipue futuri» 

 divinorum oraculorum interpretibus , quin universo coetui Leydeusi; utque ex 

 conjuncta nostra opera muhum emolumeuti, veri iliius et aelernum profuturi, ia 

 omnes, qui nos audiant, redundaturum sit, vota nuncupamus sincera.. 

 Quae Tu , o Deus O. M. , pro singulari Tua cleraentia , per jesdm chri> 

 STDi\i, communem noslrum omnium Servatorem et Dominum., rata e6se 

 iielis, jubeas! 



Causam, utpotui, peroravi. Quo potissimum consilio? Siquaeritis, A, A.^ 

 dicam ingenue. Quoniam Juvenum, in Patriae et Ecclesiae spem laete suc- 

 cresceniium, maxime causa haberi videntur nosirae orationes puhhcae ; Cnam, 

 qui& Vos, Yiri Amplissimi, Clarissimi, Eruditissimi , docere iu animum io. 



