54 



A N N O T A T I O. 



y, 'war ausartung und Inkonsequenz."^ Conf. etiam Scriptiuncula vfl« den 

 Rationalistcn im Christenihume , in ii. Ph. c. henkii Museo fHr Keligionswis- 

 senschaft, Tom. I. ( Magdeburgi 1804. 8.) p. 149 — 158. — Interim, si quis 

 a duriore nostro enunciato abstinendum esse potiiis existimet, tanto minus 

 allud mordicus tuebimur , quanto impensius gaudemus, esse in Rationalistis, 

 qui, non obstantibus supra allatis, dissensum a IVaturalistis aperce profitean» 

 tur. „ Dcr Naturahsmus, inquiunt, verwirft die Idee einer Hbernaturlichcn 

 „ Offenbariing als Wahn und Trug: der Raticnalist hdlt sie fest , odcr kann sie 

 y, doch tnit seinem systeme vcreinigcn. Der Naturalismus leugnet die TFahr- 

 „ heit dcr heiligen Geschichte : der Raiionalismus nimmt die Thatsachen des 

 j, Christenthums an. Der Naturalismus findet in der Eibel ein blos mensch- 

 „ liches Buch: der Rationalismus erklart siefQr Offenbarungsurkunden. Der 

 „ Naturalismus betrachut die Christliche Kirche als eine durch den zufall 

 „ enistandcne Ferbindung : dcm Raiionalismus aber ist sie ein von der Vorse- 

 „ hung veranstaltetes , auf die befbrderung dcr Sittlichkeit abzweckendes In- 

 „ stitut. Der Naturalismus hebt das Christenthum auf: der Rationalismus 

 „ versucht das Primat der Vernunft mit dem Glauben an den gonlichen Ur- 

 „ sprung derselben zu vereinigen eic." (beller.mann, 1. c.) Conf. etiam 

 citatum opus fiir Christenthum etc. , cum 1. c. , tum Tomi II. Parte I. 

 p. 87. sqq. P. III. p. 4SO. sqq. P. IV. p. 5S8. sqq. et alibi. Quomodo 

 vero , qui ita philosophantur, sibi constent , equidem, nisi verbis interduitt 

 ludant, non intelligo. 

 Pag. 25. Scseque — una cum Naturae studio animis hominum [iminuantis Matcria- 

 lismi, Hac de re , quae mihi quidem gravissiraa videtur , conferri velim frid. 

 GOTTL. SAUPPE , Vir Vcncr., Fon der Tendenz unsers zeitalters zum Matcria- 

 lismtts, als dem ■wesentliclnten hindernisse des rcligids-kirchlichcn sinncs ctc. 

 (Lipsiae 1819. 8.) imprimis P. I. c. 3—5. p. 66—144. Auctori , qui 

 nondum mediae aetatis Vir, quod vehemcnter dolemus, jam die jx Maji iSao 

 diem supreraum obiit, Cmsor in ^en. y!IIgem. Liicraturz. ad a. liao. N°. 59. 

 quaedam opposuic, per se quidem in univcrsiim non sperncnda, at quae prae- 

 cipuum tamen Sauppianae CommentatioDis argumentum magis confiriiiarc quain 

 infringere vidcntur. 

 Ibid. Ne in Alyiticismum incidas. Hac de re , ut et de omnibus , quae hac Oratio- 

 ais parte disputamus , non pauca egregia habentur in frid. koppen, l^ifr- 

 trauic Briefe uber Biicber uttdWcIt, Lipsiae 1S20. 3. D: quo rcfcrens Ceu- 



. r> sor 



