*8 H. P. D E K A N T E R 



sacrorum antistites facile apparet , ita et suus cuique assignatus est coetus , cui sin- 

 gularis adliibenda sit cura. Petri liuc admonitionem spectare putem, jrsi/ixvxTs rh h 

 C/iTv TTcl/ivtov 7CU hcu , ,,veiin/m pascite gregem." Postulant enim ordiris raiiones lianc 

 legem , ut idoneus ad omnes muneris paries explendas adsit numerus. Nimirum omnia 

 huc pertinentia officia maximi sunt momenti , et omnino eo spectant , ut tiomines ad 

 gravissimarum rerum notitiam perdiicaut et liac via verae beatitatis participes reddant. 

 Quid vero efli.ere posset minister sacer, si iicclesiae Christianae tantura in unfversum 

 inserviendum esset? Muitum sine dubio detrimenti sic caprura esset societas Cliristia* 

 na, et vix cuiquam vel maxime religiosa sacri muneris admin^stratio pnfutura esset. 



Ntque tanien nimis anxie plirasis iila ri iv u,uJv mi;ivicv tuu hou premenda est, 

 quasi \ erbi Divini ministro non licitum esset , sive editis scriptis , sive alio quocunque 

 niodo aliorum ad coetum suum non pertineniiiim rebus consulere atque inservFre, vel 

 alius quoque coetus curas pastorales in se susciptre, cujiis nemo curam iiabere pos» 

 sit. Quod quomodo quaeso Petrus hoc loco praecepisse censendus sit? Enimvero 

 hoc tantum spectavit, unicuique tcclesiae ministro singularem quanJam lare patentis 

 Socictatis Christianae parttm esse demandatam , cuius rationes negiigere, omnino illici- 

 tum esset. Quod quam sapienti consilio constitutura sit, supra vidimiis. Nullum 

 vero est dubium , quin summopere laudandus sit ille minister sacer, qui Iiic non so- 

 lum adliibitis curis , sedplunbus, quoad ejus fieri possit, inserviendo, de re Chris- 

 tiana bene mereri conetur. 



Singulos vero munere suo rite fiingentes quam insigne roaneat laboris praemium , 

 docetur, c. 4. Fient enim panicipes illius felicitatis coelestis, qua fruitur ipse «p- 

 ;Ki!r5/.«>;i', Jesus Christus. Hujus vero loci noti est, varia Sacrae Scriptnrae congerere 

 Iica, in quibus de illo felici'atis culmine sermo est , camque, his inrer .se collatis,. 

 accurate defiiiire et per singulas partes exponere. Verbo tantum monemas, nulfaia 

 nobis adesse videri caui^am, quare statuaraus, diversam fore felicitatis illius rationem 

 ab ea , cujus singuh Cliristiani panicipes futuri sint. Non certe majorem felicitatis gra- 

 dum ab iis jure exspectari posse, mihi persuasum est. Licet enim gravissima atqus 

 difficillima officia iis injuncta sint, quibus nemo alius teneatur, ramen fatendum est, 

 ptculiaria singulis Christianis propria esse oflicia , varia illa qnidem pro vario singu- 

 lorum vitae genere et diversa conditione. Praeterca nenio ad mnnus sacrum adhiben- 

 dum vi cogitur et impcllitur, sed pendet hujus inuntris desiderium proisus a libero 

 cujusque arbitrio atque voluniate, ita ut nemo contra animi sententiam ei admoveaiur. 

 Dcniquc, (qiiod etiam in cmni vitae genere obiinet), variis quidem vitae commodis 

 atque cmolumeutis destituius cst minisier sacer, quibus frui licct aliis; scd ab altera 



par- 



