Sb GULIELMIDELPRAT 



Item Wnl6ii5 (i): ,, Ethica sive doctrina de moribus est disciplina practica homu 

 rem docens modum componendi actiones libi.ra, acl Igera naturae , ita ut fdicitatem 

 consequatiir;" et alibi (2): „ Si acriones ad peifectionem nostrura statusque nostri 

 per se tendunt , seu nos statumque uoitrura perficiunt , bouitatem intrinsecam habent 

 et contra. 



Ad-iantur deinde ha€c Leibnitzii (^) vorba: „ Tantiim inter veram sinceramque disci- 

 plinam Moralem et Sloicam Epicureamve interest, quantum laetitiam inter et patientiam : 

 et nostra di^^ciplina moralis in perfectione pulcliritudineque rerutn in nostra denique vera 

 felicitate fundatur." 



Ex ill( principio, Perfice te ip^um^ Wolfius totura Jus naturae deducit (4), „ secua* 

 dum legem narurae iilas actiones facere debemus quae ad horainis , humanique statu» 

 perfectionem faciunt, et omittere iUas actiones, quae ad utriusque imperfectionem fa^ 

 ciunt CS)-" 



Ita quoque Leibnitzius f^) docet: „ ad Summam Perfectionem omnia reduci debere. 

 Perfectionem enim complecti non solum bonum morale et pbysiciim creaturarum in« 

 ielligentium , sed etiam bonum iilud quod non nisi metaphysicum est, quodque crea» 

 turas ratione destitutas etiam respicit (7)," 



Perfectionem sic definit AVolfius (8). „ Perfectio universe est consensus sive har- 

 monia in varietate, aut consensus multarum reriim quae inter se difFerunt, quaeque 

 in eodem objecto occurrunt , et consensum id voco quod ad unicum quodvis effcctum 

 perficiendum tendit, 



( 9 ) i^erfectio est Essentialis vel accidentatis. EsscntiaJis si consistit in harmonia 

 determimtionura essentialium i. e. propter quas Ens percipimr esse hujas vcl illius ge» 

 neris , vel pertinere ad hanc illamve speciem. 



■ Perfcctio accidcntalis est ea , quae consistit in harmonia determinationum accidenta- 

 lium cum essentialibus ; qualis est facilitas utendi facultatibus animi aut organis quae 



cor* 



( 1 ) Wolf. Phil. Moral. T. I. part. I. proleg. §. i. 



(2) Wolf. Piiil. Praccic. iiniv. part. I. §. 103. (3) In Theod. §. 254 fio. 



(4) Wolf. Institutions dn droit de la natiire et dcs gens , publi^es par El, Luzac. §. 43. 



(5) Idem raonet Wolfius Phil. Pr. Univ. p. I. §. 152. 

 ( 6 ) Theod. §. 209. 



( 7 ) Haec 3 genera bonornm acciuate explicat Lelbiiitzius in libro : Causa Dei aiserta per Jiisd- 

 tiam Ejus. §. 30 — 37, 

 (8) Inst. de droit de la Nat. et des Gens. §. j». (p) Ibid. j. 11. 



