N40 TAL E 
jus notitiam vel scientiam , omnibus omninó numeris absolutam, perveneri- 
mus. Elegi autcm praestantissima nostrae cognitionis capita, iisdemque vel 
maxime celebratis, in omnibus tamen simul ostendere conatus fui, quan- 
tum à perfectissimo distarent, quantumque in multis claudicarent. 
Post memoratam igitur materiem, de quà canturus essem, et Auditorum 
benevolentiae captationem, Deum O. M. inyogavi, ut primam, at veró in- 
cognitam omnium rerum, quae Naturá, vel sunt, vel fiunt, caussam atque 
originem , qui sapientissimo consilio nobis mortalibus condit, quae peni- 
tus noscere, in hác terrestri vità, nobis minimé prodesset. Idem mox il. 
lustravi pluribus exemplis, inde à versu 14 usque ad 38, iisdemque versibus 
totum carminis argumentum, breviori quasi recensione, continetur , atque 
exponitur. 7 j ; t 
Ut ostenderem , nullam prorsus Disciplinam errore et inscitià humaná esse 
exemtam, addidi proximé sequentes Io versus. 
Dein explicui prolixius argumentum. modó, usque ad versum »8, memo- 
ratum. [n quibus Agrienltüra, eaque in primis recentiorum indagationi- 
bus, inventis et laboribus, insigniter emendata atque amplificata, primum te- 
net locum. " 1 
Hinc sequitur laudatio caussae incognitae omnium memoratorum effectuum , 
in solà Dei potentid et summo moderamine quaerendae; ubi Dei Sapientia 
in primis in abscondendis iis, quae homini non profutura .essent, celebra- 
tur; et, ubi brevis repetitio fit omnium effectuum hàctenus recensitorum , 
quorum caussa solus Deus spectandus est. 
Dein, à versu rgr usque ad 202, breve argumentum habetur sequentium 
$6 versuum, in quibus origo "Telluris, secundum recentiorum molimina, 
et, probabili ratione, expositas, ingenio perspicacissimo debitas , opiniones, 
pluribus describitur, et praecipué ea, quae ad montium Primitivorum , Se- 
zundariorum ct Fulcanicorum originem pertinent: tandem, hoc loco, agi- 
tur de sojo ex alluyvione nato, et tum demüm vegetationi apto, et nobis, 
ceterisque animantibus, habitabili reddito. In fine hujus sectionis exponi- 
tur, quid sperare et spectare nos deceat in contemplatione et indagatione 
Naturae, et ejusdem sublimis Theatri, cujus brevis descriptio hanc sectio- 
nem absolvit, versu 288. 
Ind? sequuntur ea, quae, hoc argumento, de Planetis, Cometis , et Stel- 
lis 
