58 ndn Be o (TH y: ROB 2E(G KS 
» homines cum Diis putandi sumus, : Inter quos porro est communio legis, inter eos come 
, muniojuris est. Quibus autem. haec. sunt inter.eos communia , et civitatis. ejusdem habendi 
,, Sunt: si vero iisdem imperiis et potestatibus parent; multo etiam, magis parent huic coe- 
», lesti descriptioni, mentique divinae et praepotenti.Deo; nt;jam universus hic mundus 
,, unacivitas communis Dcorum atque hominum. existimanda . et quod in .civitatibus.ratione 
»» Quadam , agnationibus familiarum distinguuntur status; jid in rerum natura tanto est 
,, magnificentius, tantoque praeclarius, ut homines Deorum agnatione et gente téncantur, 
5, Nam, cum de natura omni quaeritur, disputari sólet, Cet nimirum (ita. sunt, ut' dis- 
ES putantur ) perpetuis cursibus , conversionibus coelestibus, extitisse quamdam maturitatem 
», Serendi generis humani :.quod sparsum in terras atque satum, divino auctum sit ani- 
., morum munere: cumque alia, quibus cohaerent homines, e mortali genere sumserint , 
., quae fragilia essent, et caduca, animum tamen esse ingeneratum a Deo; ex quo vere 
», Vel agnatio nobis cum coelestibus, vel genus, vel stirps, appellari potest; itaque ex 
4, tot generibus nullum est animal, praeter hominem, quod habeat notitiam aliquam 
» Dei; ipsisque in hominibus nulla gens est, neque tam immansueta, neque tam fera, 
quae non, etiamsi ignoret, qualem habere Deum deceat, tamen habendum sciat, Ex 
»» quo clüicitur ilud, ut is agnoscat Deum, qui, unde ortus sit, quasi recordetur ac 
»» noscat. ^? 
Sed alia etiam ratione homines Diis devincti sumus, — . y2i ISl ed 
» Sit " 
» 
» 
w 
» 
? 
» 
nempe ,, hoc a principio persuasum omnibus , dominos. esse omnium rerum 
» ac moderatores Deos, eaque, quae gerantur, eorum geri ditione ac- numine: eosdemque 
» optime de genere hominnm mereri; et qualis quisque sit, quid agat, quid in se admite 
» tàt, qua mente, qua pietate colat religiones, intueri, piorumque et impiorum habere 
, rationem. llis enim rebus imbutae mentes haud sane abhorrebunt ab utili ac. vera 
» sententia," (e Legg. ll. 7.) taque juris principia a natura, petiturus primo poscit 
Cicero ut sibi detur, ,, Deorum immortalium — . vi, natura, ratione, potestate, mente, 
» numine, naturam omneni regi." (de. Legg. 1. 7.) 4 Zeno, dixit — de maxima re —- eo- 
» dem modo: divina mente atque natura bg uniyersum;, atque ejus maximas pare 
» tes administrarii? (de Jin. IV. 5.) |, quam vim, animum. esse dicunt mundi, eam- 
, demque .esse mentem sapientiamque perfectam , quem Deum appellant ,, omniumque 
» rerum, quae sunt ei. subjectae ,. quasi prudentiam, quamdam ,  procurantem. coelestia 
» maxime: deinde in terris ea, quae pertinent ad homines." (.4cad. E, 8. ) 4 Sunt " 
autem ,, Philosophi et fuerunt, qui omnino nullam. habere censerent humanarum , rerum 
» procurationem Deos, Quorum si vera sententia est, quae potest esse pietas ?, quae 
» sàn- 
