Dept om me 
DUE 
[ 
DISSERTATIO PHILOSOPHICA 59 
4 sanctitas? quae religio ? haec enim. omnia pure ac caste tribuenda Deorum. numini ità 
» Sunt, si animadvertuntur ab his, et si est aliquid a Diis immortalibus hominum generi 
» üibutum,. Sin autem bii neque possunt nos juvare, neque volunt , nec omnino 
» curant: nec quid agamus, animadvertunt, nec est, quod ab his ad hominum vitam 
» permanare possit: quid est, quod ullos Diis immortalibus cultus, honores, preces 
-, adhibeamus? In specie autem fictae simulationis, sicut reliquae virtutes, ita pietas in- 
».€55e non potest, cum qua simul et sanctitatem et religionem. tolli necesse est; quibus 
» SHblatis, perturbatio vitae sequitur, et magna confusio. Atque baud Scio, an, pie- 
, tate adversus Deos sublata, fides etiam, et;societas generis humani, et una. excellen- 
» tissima virtus , justitia tollatur. Sunt autem ali Philosophi, et hi quidem magni at- 
» que nobiles, qui Deorum mente atque ratione omnem mundum .administrati et regi 
, censeant: neque vero id solum, sed etiam ab iisdem vitae hominum consuli et pro- 
» videri: nam et fruges, et reliqua, quae terra pariat, et tempestates -ac temporum 
» varietates, coelique mutationes, quibus omnia, quae terra gignat, maturata pube- 
» Scunt, a Diis immortalibus tribui generi' humano; multaque — colligunt, . quae talia. 
» Sunt, Ut ea, ipsa Dii immortales ad usum hominum. fabricati. pene- videantur: (de 
ANat.. D. 1. 2. ) atque horum unum Ciceronem fuisse Blülospphonum,, €x antecedentibus 
ultro apparet, ; 
a Hominum caritas et amicitia gratuita est. Quanto : Bast magis- Deorum ? *qui nuila 
: re egentes, et inter se diligunt, et hominibus consulunt, Quod. ni ita sit, quid ve- 
», néramur , quid precamur Deos? cur. sacris. pontifices, eur auspiciis augures praesunt 2 
». quid optamus a Diis immortalibus ? quid vovemus? quas cerémonias | religionesque 
» non metu, sed ea conjunctione , quae .est- "homini cum Deo , conservandas puto. ?* 
( de Legg. Yl. 15.) ., Quae enim potest esse sanctitas, si Dii humana non curant 2 
» quae autem animans natura nihil curans? ? (de Nar. D. I| 40. conf. 1l. : 
Il. 36.) " 3 i15: $ 
Atque ita officia nobis. on. tantum sunt ialinsfioals &rga.t tiosbietipsos! erga 
alios , €rga societatem , sed im primis. etiam erga summum. illud; ac! divinum nus 
men, . quod praeest mundo , quod, curat, homines, quaeque ad eoruhr usui pertinent , 
et res gubernat : cujus agnatione et quasi familia tenemur , gratuita ejus benevolentia 
creati. 
. Obligati igitur sumus. ad illad numen ,. quodcunque sit, ,, sive enim' natura, síve 
» , aether , siye ratio, sive amens, sive. fatalis; necessitas; sive divina léx, sive quid aliud 
,, dixeris 5 idem est quod a nobis dicitur Deus : (Lactant, Instik, 1. 59-81 y: ad illud 
t^t H 2 igi- 
