6 F BR A.N G 15 Q1, 5H NN EK E S 
excitaret. (Ze Off. II. 1. HL r.) Philosophiam itaque explicare, Latinisque illustrare 
literis, neque partem, sed eam totam, summo studio est adgressus. Sic Romanos ad 
Philosophiae studium cohortatus est, in eo libro, qui inscribitur ZZozzemsius , quodque 
genus philosophandi minime sit arrogans, mmaximeque et constans et elegans, in libris 
«cademicis, exposuit. Dein positis de Finibus bonorum et malorum fundamentis, ad 
singulas Philosophiae partes deinde pertractandas transiit. Sic in libris Tusc. Quaesiia- 
zz; Yes ad beate vivendum maxime necessarias aperuit. Deinde doctrinam suam de 
Naturg Divina, de Diyinatione , de Fato, de Senectute, de Amicitia, de Gloria (1) 
exposuit, denique contulit .se ad pulcerrimam omniumque nobilissimam de Offciis dispu- 
tationem. 
. Vix mihi dubium videtur, quin Ciceronem 'ad conscribendos hosce libros materiae 
pulcritudo et praestantia excitaverit. Nam, ut ipse testatur, (Off. III. 2.) .,, Cum 
» tota philosophia frugifera et fructuosa, mec ulla pars ejus inculta et deserta sit, 
» tum nulla feracior inea locus est, nec uberior , quam de Officiis, a quibus constanter 
» Aonesteque yiyendi praecepta. ducuntur. ? 
Alia tamen adfuit caussa, ut nempe filio suo Z/Aemis philosophiam colenti, et annum 
jam Cratippum audienti, prodesset. Et cum statuisset -scribere aliquid ad filium hoc 
tempore, ab eo exordiri voluit maxime , quod et aetati filii esset aptissimum et aucto- 
ritati suae, Itaque non mirum, licet, multa sint in philosophia etj gravia et utilia, ac- 
'curate copioseque a philosophis disputata , Ciceronem delegisse materiam de Officiis. 
Prima igitur ratio, cur de iis scribat,-est, quod materia latissime pateat ad omnem vie 
tae partem, altera, quod, sit licet haec quaestio communis philosophorum omnium, 
Aon tamen omnes revera de Officiis praecipere possint vel recte praecipere.  Epicuref 
enim, qui dolorem summum malum, et voluptatem summum bonum existimabant, Offi 
cium omne pervertebant. ( Cic. de Fimib. et Lib. lV. Twse. Quaest.) Aliter disputabant 
"dcademici et Peripatetici, aliter SSzofci. — taque ea officia, quae a plerisque videban- 
tur negligi, prolixius in his libris explicare sibi proposuerat. - ! 
Adhuc monendum superest, Ciceronem, wti in Z4cademicis Quaestionibus veri falsique 
notas investigaverit; in libris de Fsibus bonorum et malorum. et Tusculanarum Dispus- 
4aliont , sapientem perfectum , sibique plene consentaneum, sibi finxerit; in libris de 
Legibus melioris Juris Romani principia in disciplinam redigere conatus fuerit; ita, in 
his de Offciis libris, virum civilem formare studuisse, ejusque generis vitia notare acer- 
bius, easque virtutes maxime commendare, quibus vir fortis evaderet, et in Rep. Ae- 
: é- 
KA) Cic, ds Diyin, IL, 1, 
