RESPONSIO AD QUAESTIONEM PHILOSOPHICAM. ii 



?rimuni et perfecrissimutn genus est eorum , qui phaenomena consciemia nostra con- 

 cepta dantes ad assensum actionemque cogere, de ceteris omnibus dubitant: ad quarn 

 formam fere pertinet Scepticismus Sexti , et definitio Platneri, quam expiicavit Staud- 

 lin C I )• Longius a perfecta dubitatione remotum genus est , quod subjectivam veri- 

 tatem concedit, de objectiva assensum coliibet : cui rursus generi alia subjecta sunt. 

 Magis etiam degenerata est illa forma quae a nostrarum notionum consensu cum rebus 

 dogmatice negato progrediatur ad ipsam objectivam veritatem aequali rationum pondere 

 tentandam: quo pertinet descriptio Jacobi (2). Haec forma alias contiuet pro omni 

 aut ex parte tantinu notionum cum rebus consensu sublato. Quartum genus est, si 

 non tollatur objectivam veritatem a nobis posse cognosci, verum statuatur nuUam co- 

 gnosci veritatem objectivam , spe relicta , fore , ut aliquando rh Hv percipiatur ( 3 ). 

 Qua ratione Scepticismum bifariam possumus distinguere pro veritatis indagandae spe 

 aut erepta aut servata (4). Eodem modo plura etiam genera ex variis a consumma- 

 tae dubitationis exemplo intervallis internosci possunt (5). 



Si Scepticismum tamquam artem facultateraque consideremus , diversa genera siint 

 pro hac facultate magis minusve exculta, artisque progressibus. 



Ratione iT)';/*»!*//^ Scepticismus magis aut minus perfectus est, latius aut minus !ate 

 patens, absolutam extorquens dubitationem , aut non omnem penitus afBrmandi liceii- 

 tiam ex animo evellens. 



^r^««e«?/ diversitas Scepiicismum gignit pliysicum, logictim, psychologicum, mora- 

 lem , theologicum, alia genera , prout arma contra hanc illamve disciplinam coiiver» 

 tat (6). 



Fontes Scepticismi historice possunt considerari, et itidem psychologice : historice, si 

 causas inveniendae artis dubitandi, onusque Scepticorum ex historia explicemus ; psy- 

 chologice, si rationes indagantur , quae in singulis hominibus Scepticam affectionera 

 gignunt. Pro his rationibus Scepticismus est philosophicus (7), aut philosophiae sub- 

 sidiis destitutus: rudior, aut magis excultus: affectuum vehemeutia exultans , aut ab 

 eorum ardore reraotus, ct quae sunt hujus generis plura (8). 



Ve. 



(l) 1. I. p. 25 sqq. (j) Apud SiHtidHn I. I. p. 14- sqq. 



(S) Huic cogiiaiiis est Sceptlcisimis relailvai, de quo vid. StUudlin 1. I. p, 141. 



(4) Vid. Siiiuilin 1. 1. p si. sqq. 



(5) miit, V. cl. 1. 1. Sccpticisml progressuin tribus, ut ait, gradibus distinguit; viJ. ejuJ commentat. 

 c. III. p. '21. seqq. cf. c. VI. p. 42,43. qiia': tamen divislo minorem perspicuitatis coramcndationeiii, nec 

 candem habet cum nostro consilia nccessitiidiiieni. 



(fi; Vid. Siiiudlin I. l. p. j4. sqq. (7J V'id. SiiiudUn 1, I. p. 8;, mi- 



(8) Vid. StiiucUin \, I, p, 37, jqij, 



13 Z 



