S4- J. 11. T H R B E C K E 



damentum Sceptices. Eodcm pertinet rh iJTTii ^6yov KpshTu vsulv ( i ). Qiiae dialec- 

 tices rationcs et ardficia , si a philosopho quodam arriperentur , cc ad philosophiam 

 dijudicandara et systeraa condendum adhiberentur, Scepticismum gignere necessario dc« 

 bere videbantur. 



Denique priorum Scepticoi-um in oppugnandLs Dogmaticis ratio vestigia servat ductae 

 ex bello adversus Empirisaium originis. 



Etenim decem iili modi ( TfiTroi ) ab amiquioribus ( 2 ) traditi , sive illi a Pyrr/iorie 

 €t Timoiie jam sint ea forma expositi, sive ab /leneiidcmo demura in eam formam re- 

 iiacti (3), fere omncs a fallaciis cognitionis per sensus sunt petiti ; et eo tantura 

 spectant, ut dcmonstictur \k tuv ^onvcnimv non posse ipsam rerum naturam effiei; 

 quasi jam satisfactum fueiit Scepticismo, si scientia e sensibus toUatur. Praeter deci- 

 mum enim et quodammodo etiam nonum, otnnes sunt desumti a tw"? (pxmfiivmg , et ad 

 intelligibilia nc transferri quidcm possunt: ratio etiara, qua eos Sextiis usurpat et con- 

 silio accommodat, ad Empirismum modo oppusnandiim valet; duobus tantum locisC^) 

 tangit cognitionero, intellectus aiixilio perceptam, Nonus vero modus non traducitur 

 ad intelJigibilia subruenda, et dccimus, testante ipso Scxto (5) ad moralia maxime 

 spcctat. Tatet igitur ex his modis, priores Scepticos praecipue in eo fuisse, ut evers» 

 Empirismo, omnera certi notam toUerent. At alia est ratio quinque modorum, quo! 

 posisriores Sceptici decem iliis adjeccrunt (6). Hi enim nec a Toti 0xivofiivoic sunt 

 translati, et multo latius patent quam priores. Apparet illos et Empirismo et llatio- 

 nalismo conficiendo inservire. Igitur Se.vius in horum modorum usii cxponendo ordi- 

 tur (7) a distinguendo eciaCtiT^ a voit^ , ct a ratione percipiundi dijiidicandique duplici, 

 tam per sensus , quam per intelkctum, intcrnosccndo, unam rationem acque atque al- 

 teram ex his quinque Tpiirci^ oppugnatunis (8). Subjungit denique duos alios 1110* 

 dOE (9) latissime patcntcs, quos podem modo ct ad iiiTriiplxv et ad rationem proster- 

 nendain iransfcrt. Unde constat priores Scepticos magis in eo officio substitisse, ut 

 in bellum conira Empiricos, ab Eleatieis ci Megaricts aliquamdiu gestum, succedcrent: 

 posteriores latius ■egissc, rationis scientia separata, et seorsira oppuguata. 



Haec 



(l) Conf. Krvg, 5. 57, uot. a. ct I. I. ibi I. I. 



(i) Vid. Sc.x::ii ^ p. H. 1. §. 3J. conf. Fabric, ad li. I. not. G et ad «. U4. not. S. Conf. eiiam ATro;, 

 5" '°^' "<>'• t- (3) Quac est scnteotU Tennemauu! , V. Cl. Crundr. S. «75. 



C4J P. II. I. S. 99. ct s. lag. quorum prior nostram obser»aiioncm contirmai. fciiicet cum non compre. 

 lienJcre sensuj docuissct, ncc inteiictL-~ ncrcipetc diclt, i'i!a tensui duces ipiius erraHt: ita puubaot scnsuum 

 perceptionc sublata , nullura cognitioiis fontera cssc rciiqi.u.,.. /5^ 1. |_ g. ^5. 



C«) 1. I. S. 1O4. (7) S. 170. (g) 5, 171, (9) ibld. cap. Itf. 



