l5o J. R. T H R B E C K E 



opinio aliquatenus verisimilis est, et Arcesilac rationibus magnopere accommodat». 

 Scilicet potuit Arcesilas, ipse e scriptis Platonis ad dubitandi discipliuam formatus, 

 discipulos ex Platonica doctrina ad Scepticisinum instituere; ct, ut successores, cum 

 Sceptices studio aliquam occultatae sententiae probabilitatera conjungere, Q-uam proba- 

 bilitatera, ubi Academicus tamquam Academicus disputabat, explicare, nil attinuit, et 

 philosopliiae ingenio fuit contrarium: sed iianc potius rationem cum amicis et intimis, 

 inter quos Pliilosophi severitattrm reliquerat , comraunicare , sententiamque quamdam 

 suam indicare, quam non pliilosopliica consiJeratio, sed affectuum, quoS' rationis im» 

 perium frcnare potest, evellere non potest, impetus, et aliqua verisimilitudinis species 

 definivisset. 



His finibus coarctata traditionis, qavsi Scxtus aliique prodiderunt, fide, minime con- 

 sequi videmus Arctsilae simulatam fuisse Scepticismi affectationem. Enimvero supra 

 ostensum fuit, quam faciles causarnra explicatus dubitandi in Arcesila fluctuatio ha- 

 beat, cum ex auctoris ingenio et Platonica informatione, tum ex piiilosopliiae statu et 

 conversionibus. Ilarum igitur omnium efficacia rationum, Arcestlae nos sinceritatem a 

 fucatae simulationis criraine defendere posse nobis videmur. 



Hac de philosopliia, quam cum agendi in vita necessitate Arcesilas ita conjunxit, 

 Bt probabilitatem taraquam ducera relinqueret , locus classicus est apud Sexltm ( i ) : 

 IjTf) Her» ToxtTo Uei k«) Tref) Tijg tcS |3;'oy S/f|«yap'?? ^itsTv, ?t/; ou a;ap); Kptriifhu 7ri<Pu» 

 XIV aTo^mofSxi , «$' ou xal i; lu^MiiOvlx , rouTevTt rb rou (Slou reMi , •^pTtffievijv exet rli» 

 visTiv , (pitinv i ^ApxeirlXxoi , on l Q2.') jrf pl vxvTav ettexMv nxvovul rcit otipiffeif im) Cpuyif f 

 x«i xcivag T«j trpi^ei? r^ ei^i'/:^ ' Ksf.rk touto re Tpospx^tievoi tJ xpn^/ipiov xxropOaTei ' tiJi» 

 (lev yap euiaifiovlxv TrepiylveaOxi 5/« Tij? <ppovyi7tui' Thv Sl Cppov^7iv KiveTirSxt h roti KXTO/f 

 tii/AXTt ■ ri SJ Kxrip^uiix eJvxt , c^ep Trpxx^ev , tuxiyov exet t^k txTro^oylxv ' i •;rporix<^* 

 tZv T(f flxiyiji, KXToptairei kx\ euSxtnovyiffei. Quae doctrina quaedam vestigia habet cogna- 

 tae cum Stoicis sententiae. Verum enimvero duplex inprimis observatio ad nostrum 

 consilium ex Sexti loco ducenda est. Primum hoc elucescit, Arcesilam agendi do- 

 ctrinam cum philosophia sua consociasse; nec d0if,iao(pov riipiiTiv icilonwm normara con- 

 stituisse, sed <piXosi^ui institutam stabilitamque vivendi disciplinam tradidissc. Dein 

 jam Arcesilam animadvertimus, theoriara quamdam et systema practicae probabilitati» 

 inchoasse; quam rationem postea suscipiens Carneades diligentius fundavit, et ad theo* 

 Tttitam quoque, i. e. cognoscendi, verislmilitudinem condendam traduxit. 



( I ) adv. Matb. VltL %. IS8. 



(>) Ita leteadum videiui pro cu , quod ia Friridi edicione expressnii esra' 



